雅 1:12 (CUV)
1:12 忍受試探的人是有福的；因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之人的。
主的僕人雅各，寫信給時十二支派散居的神的兒女，對我們今天在讀這段信息的人，我們也就是這樣散居的人，不曾見過雅各，但是透過他所寫的書信，我們可以在這個世代，在不同的地方，領受神的信息。
散居是因為神要招聚他的兒女，但在這過程中，神要熬煉每個屬祂之人的信心，這一節聖經中文翻譯是忍受『試探』的人是有福的，但是英文ESV、NASB翻譯都是翻成trial （試煉），希臘文原文也是翻成『試煉』，因此，上下文的理解，以中文『試煉』來理解是較合乎原來的意思。
一、生命的冠冕
啟 2:8-10 (CUV)
2:8 你要寫信給士每拿教會的使者說，那首先的，末後的，死過又活的說，
2:9 我知道你的患難，你的貧窮，（你卻是富足的）也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話，其實他們不是猶太人，乃是撒但一會的人。
2:10 你將要受的苦你不用怕；魔鬼要把你們中間幾個人下在監裏，叫你們被試煉；你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。
生命的冠冕要得著，必須要經歷試煉，如同士每拿教會所遭遇的，從人的角度看或許是貧窮的，但是在神看是富足的，為什麼呢？因為神願意讓他們走過試煉，當他們走過時，就能得著這生命的冠冕。
而這樣試煉的內容，要經過表裡不一的人所說的毀謗話，看似是猶太人在說話，但是背後卻是撒但的工作，也因為被毀謗，下到監牢裡表明有許多冤屈，但是這也是神同意發生的，要得著這樣生命的冠冕必須經歷這樣的控告。
十日，表明有時間性，在忍不下去時神必定會開路，在這樣的試煉中，神對士每拿教會的要求就是『至死忠心』，不因撒但控告的毀謗話進而害怕退卻，進而改變自己信仰的立場。
原來，今天我們因著信仰緣故，受到許多試煉，背後是神要賞賜我們生命冠冕的跳板，那我們今天應當如何面對這些信仰的試煉呢？
二、如何走過試練？
1. 相信神的用意
雅 1:12 (CUV)
1:12 忍受試探的人是有福的；因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之人的。
神為什麼同意使人經歷試煉？是因為神愛我們，並且我們也愛神，愛神的人必定會經歷這樣試煉，因為這生命的冠冕是因為主應許要給我們的。
面對試煉之時，人會開始懷疑神，充斥著『是不是主耶穌不再愛我』的想法，但是從這裡看到，試煉並不是主嫌棄、不喜歡，而是有神更美好的旨意，或許一開始我們並不明瞭，但是我們仍深信神的道理是最美善的。
再思約瑟，成就今日的光景
創 50:20 (CUV)
50:20 從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。
約瑟被哥哥們陷害賣到埃及為奴僕，後來被他的主人妻子誣告，他也不為自己辯護（創三九9），寧願自己吃虧受苦被下載監獄裡，依然關心別人（創四十6-8），直到神的時候到了，成了埃及的宰相，又與兄弟見面時，那時完全明白神的旨意是什麼：『這是神差我在你們以先來，為要保全生命。』（創四五5-8），因此，他可以闡明何謂『神的旨意原是好的』。
神不會做錯事，對愛祂的人而言，神必定給他經過試煉，因為要賞賜他生命的冠冕，或許過程會令人難以理解，但我們應該更加感恩，深信這是神的美意。
2. 勝過自己的私慾
雅 1:13-15 (CUV)
1:13 人被試探，不可說，我是被神試探；因為神不能被惡試探，他也不試探人；
1:14 但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。
1:15 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
試煉與試探是一體兩面，原文也是同樣的字根，因著情境的不同有不同的面向，在經歷神所允許的試煉時，人也應當勝過自己的私慾，免得被引誘。
神使人經歷試煉的用意，是要人靈性得以成長，有時人對自己的個性、行為往往有盲點，看不清楚自己的缺點，因此神藉著使我們經歷各樣環境的磨練，使我們靈性更加成熟，因此在這過程中的訓練，就是要學習『除去自己的私慾』。
但 12:9-10 (CUV)
12:9 他說：「但以理啊，你只管去；因為這話已經隱藏封閉，直到末時。
12:10 必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉；但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。
神告訴但以理末後的情形，要成為智慧人才能明白局勢，並且忍耐等候主再來，而為什麼可以成為智慧人？是因為他們被神熬煉，在熬煉的過程中就是『使自己清淨潔白』的時候，表明他們時常面對自己內心的私慾，倚靠聖靈的幫助，承認自己的軟弱，好讓基督的能力覆庇他們，在末後的世代，成為了智慧人，明白神的話語，有信心忍耐到底。
瑪 3:2-3 (CUV)
3:2 他來的日子，誰能當得起呢？他顯現的時候，誰能立得住呢？因為他如煉金之人的火，如漂布之人的鹼。
3:3 他必坐下如煉淨銀子的，必潔淨利未人，熬煉他們像金銀一樣；他們就憑公義獻供物給耶和華。
主再來之前，必發生熬煉工人的時期，好讓工人完全，本來事奉神或許憑著私慾，但是被熬煉過後，不讓私慾懷胎生出罪，就能憑公義獻供物給神，因此，在被神試煉的過程中，要謙卑檢討自己：『我是否有隱藏的惡，神要藉此提醒我？』，經過這樣的反省，直到我們可以向神坦然無懼，就能夠從忍耐到成功，使我們的信心成全完備，毫無缺欠。
3. 以不疑惑的信心求智慧
雅 1:5-8 (CUV)
1:5 你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人，也不斥責人的神，主就必賜給他。
1:6 只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。
1:7 這樣的人，不要想從主那裏得甚麼；
1:8 心懷二意的人，在他一切所行的路上，都沒有定見。
在被試煉的過程中，人往往會疑惑，也就漸漸地缺乏信心，似乎看不清到底這一切的考驗是從神而來，還是停留在屬血氣的層面，禱告也會疑惑，漸漸地不敢跟神放膽祈求這分辨事物的智慧，但是這邊雅各告訴我們，神不會斥責我們，要不疑惑的信心向神來求智慧，看清屬靈的層面。
啟 3:8-11 (CUV)
3:8 我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名；看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的。
3:9 那撒但一會的，自稱是猶太人，其實不是猶太人，乃是說謊話的，我要使他們來在你腳前下拜，也使他們知道我是已經愛你了。
3:10 你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，保守你免去你的試煉。
3:11 我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。
聖靈寫信給非拉鐵非教會的使者，告訴他們也經歷了神的試煉，也就是神任憑讓撒但藉著自稱是猶太人的口，說謊話攻擊他們，在過程中會讓信徒不願遵守神的道，甚至要棄絕神的名，可以理解的是，會讓人失去對神的信心，但是非拉鐵非的信徒勝過了，繼續遵守神忍耐的道，因此可以在普天下人受試煉的時候，保守免去試煉。
走過這樣試煉，表明也得著了那生命的冠冕，但仍要持守這冠冕，不斷地倚靠這樣的智慧去分辨，不停留在屬血氣的層次，雖然表面是那些自稱猶太人的謊言攻擊，要讓持守道理的人失落信心，但是有智慧看破，其實背後是撒但一會的詭計。
結論
朋友，我們處在這末世，在主再臨之前，必定會經歷神熬煉工人的時期，也因為我們愛神，所以我們正經歷這樣的考驗，因為神要藉著這些試煉，熬煉我們的信心成為精金，最後賜給我們那生命的冠冕，願主幫助我們，在考驗之時，以為大喜樂，使信心完全。
