我豈能不愛惜呢？（拿四）

 

拿 4:11
CUV 4:11 何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，並有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？」

約拿書是一卷神特別教導工人祂的心，有時工人有熱忱，但不一定能體會神的心，也在過程當中教導我們所有的人，當即時悔改，歸向神，因為神愛惜我們，神在哪些事上表明他的愛呢？

一、神愛惜動物、植物

神教導約拿，尼尼微城裡有許多的牲畜，這也是神愛惜的原因，因為這一切都是神所創造的，萬物都是神所造，並且養活，而神造這些萬物，是要凸顯選民的尊貴性。

太 6:26-30
CUV 6:26 你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裏，你們的天父尚且養活他；你們不比飛鳥貴重得多麼。
CUV 6:27 你們那一個能用思慮，使壽數多加一刻呢。〔或作使身量多加一肘呢〕
CUV 6:28 何必為衣裳憂慮呢。你想野地裏的百合花，怎麼長起來，他也不勞苦，也不紡線；
CUV 6:29 然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢。
CUV 6:30 你們這小信的人哪，野地裏的草，今天還在，明天就丟在爐裏，神還給他這樣的妝飾，何況你們呢。

神養活天上的飛鳥，神裝飾野地的百合花，這一切是要凸顯神必定會照顧屬他的人，因為神都是這樣看顧著這些動物、植物，要讓願意追求天國的道理的人，不要為每天的飲食憂慮，不要為是否有衣服穿而憂慮，應當從神愛動植物的角度，看到神對我們更大的愛。

太 6:31-34
CUV 6:31 所以不要憂慮，說，喫甚麼，喝甚麼，穿甚麼。
CUV 6:32 這都是外邦人所求的；你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。
CUV 6:33 你們要先求他的國，和他的義；這些東西都要加給你們了。
CUV 6:34 所以不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。

二、神愛惜尼尼微人

神告訴約拿，尼尼微城裡面不能分辨左右手的有十二萬多人，表明這些人是小嬰孩，有嬰孩表明有父母，加上去至少三十六萬人，雙方父母的爺爺奶奶，倘若只算一個，或許有的爺爺或奶奶已不在，也至少七十二萬，而這些小嬰孩如果還有哥哥或姊姊，尼尼微城的人，保守估計會到一百萬人，甚至更多，因為尼尼微是極大的城（拿三3）

拿 1:2
CUV 1:2 「你起來往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因為他們的惡達到我面前。」

這麼多人，但是罪惡達到神面前，知道這些人倘若不悔改，終將滅亡，因此神愛惜這些人，才派約拿去傳講神的信息，要告訴世人，神對我們的愛。

羅 3:28-29
CUV 3:28 所以〔有古卷作因為〕我們看定了，人稱義是因著信，不在乎遵行律法。
CUV 3:29 難道神只作猶太人的神麼；不也是作外邦人的神麼；是的，也作外邦人的神。

早在舊約早已看出神的心，神要救贖外邦人，也就是非猶太人，尼尼微是亞述帝國的大城，對當時以色列百姓而言，就是所謂的外邦人，因此，這樣的觀念也轄制了人對神救贖的認知，但早已在上古之前，她瑪、喇合、路得等都是外邦人，早已成為神救贖的對象，因為神要拯救的，是全世界願意悔改的罪人。

弗 2:11-13
CUV 2:11 所以你們應當記念，你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的，這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的．
CUV 2:12 那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人．並且活在世上沒有指望，沒有神。
CUV 2:13 你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裏，靠著他的血，已經得親近了。

彼後 3:9
CUV 3:9 主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延；其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。

感謝神，我們今天大部分的人都是所謂的『外邦人』，與神的救恩隔絕的人，是遠離神的人，但是因為接受主耶穌寶血的洗禮，我們成為神家裡的人，因此，神也願意將這樣的信息告訴我們，神愛惜世上的罪人，我們應當有如尼尼微城的人一樣，痛徹心扉的悔改，接受主寶血的洗禮，因為神不願有一人沈淪，乃願人人都悔改。

三、神愛惜約拿

約拿書就是神在教導他的工人，願工人要有祂的父母心腸，神真的愛約拿，即使約拿如此有個性，自認為自己的觀念是對的，神總是一步一步地教導他，走向神的旨意。

1. 神安排萬物教導約拿

為了教導約拿，神可說是動用了一切，當約拿逃避神，神安排大風浪，約拿懂得承認錯誤時，神安排了大魚隱藏他，當約拿救贖的觀念沒有打通，神安排了蓖麻、神安排了蟲、神安排了日頭等，那都是為了要教導約拿，要遵行神的旨意，要體貼神的心腸。

為了教導工人，神也曾經叫驢子開口教導神的工人巴蘭（民二二28），為了要攔阻他的狂妄（彼後二15-16），藉著這麼大的動作，超乎人的常理，這一切的背後是：神安排的。

我們也可以思考，今天我們是否能在日常生活當中體驗到神的教導？還是將神愛的教導當作『日常會發生的事』？我們應當要在事奉中去體察神的安排，是不是神藉著這些事，教導我什麼呢？

2. 神以父母心腸問：你發怒合乎理嗎？

相當有個性的約拿，想要親眼看見尼尼微城滅亡，神明白這個約拿好像小朋友一樣，沒辦法去體貼父母的心腸，因此沒有直接說：你發怒不合理。而是引導他去思考，你發怒合乎理嗎？還有自己的個性，神很有耐心地繼續問，你這樣發怒合乎理嗎？目的就是要教導他：應當要有父母心。

神最後教導約拿：我豈能不愛惜呢？到底約拿有沒有體察神的心意我們不知道，但是今天這個問題也給我們所有神的工人思考，我們是否被狹隘的愛國主義轄制反而看不到神對全世界救贖的愛呢？我們是否在事奉上體會神的父母心腸呢？願我們每個人能夠一起明白神的心：我豈能不愛惜呢？

約拿書中的福音工作—尼尼微人信服神（拿三）

 

拿 3:5
CUV 3:5 尼尼微人信服神，便宣告禁食，從最大的到至小的都穿麻衣（或譯：披上麻布）。

尼尼微城的人對當時約拿而言，是外邦人（非猶太人），神的救恩不會臨到他們，而且他們罪惡極大，以約拿當時的認知，尼尼微人要信服神，怎麼可能！

尼尼微城是極大的城，有三天的路程，約拿走了一天，宣告說再等四十日，尼尼微城必傾覆了，短短的時間、簡單的信息，傳遍了全城，從最大的到至小的都穿麻衣悔改，用現在的話來說，全城的人都信耶穌了，到底如此大的神蹟是怎麼發生的？在我們現在的宣道事工中要提醒什麼事呢？

一、工人走過隱藏的操練

在第二章中，談及約拿在魚腹當中的悔改禱告，在那過程當中，似乎被驅逐，但卻仍然仰望神的聖殿，工人懂得在禱告當中面對神，並非單單抱怨，生出信心來，神的時候到了，神就再次安排約拿去傳神的信息，這樣的工人，因為他默默地走過被神隱藏的時刻，成就了神的工作。

徒 9:29-31
CUV 9:29 奉主的名放膽傳道；並與說希利尼話的猶太人，講論辯駁；他們卻想法子要殺他。
CUV 9:30 弟兄們知道了就送他下該撒利亞，打發他往大數去。
CUV 9:31 那時猶太，加利利，撒瑪利亞，各處的教會都得平安，被建立；凡事敬畏主，蒙聖靈的安慰，人數就增多了。

徒 11:24-26
CUV 11:24 這巴拿巴原是個好人，被聖靈充滿，大有信心；於是有許多人歸服了主。
CUV 11:25 他又往大數去找掃羅，
CUV 11:26 找著了，就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫，和教會一同聚集，教訓了許多人；門徒稱為基督徒，是從安提阿起首。

使徒保羅也是如此，當他受洗、受聖靈之後，成為信主之人，開始大發熱心地去傳講耶穌的信息，但是傳講之後，猶太人卻想法子要殺他，當時大家商議請保羅回老家大數去，於是眾教會得平安，被建立，表明這是神要讓保羅回去的旨意。

當巴拿巴在安提阿教會看見神的工作，於是再次請保羅出來，這樣的工人，似乎被神隱藏了一段時間，大約經過了十年，在這段過程中，或許對保羅而言是被遺忘的時間，但是神卻帶他到第三層天去看，領受了從神來的信息，過了十四年之後，在寫哥林多後書時才告知信徒這段屬靈的經歷。（林後十二1-4）

末世的工作，需要有這些被神隱藏的人出來，因為他們在這操練當中，默默地悔改，尋求神的旨意，也不失去對聖殿（教會）的信心，除去內心虛無的神，照著神的話語而行，因此，走過之後，成為神的話再次臨到復興的工人。

二、工人順服聖靈的引導

神的話再次臨到約拿，並沒有換人，因為神的旨意就是要用約拿去傳講祂的信息，從本來不順服遭遇狂風大浪、被扔入海中，遭遇大魚的吞滅，一旦工人懂得再次順服神，即使是罪惡的大城，全城的人悔改歸向神也不是不可能的！

徒 16:6-10
CUV 16:6 聖靈既然禁止他們在亞西亞講道，他們就經過弗呂家加拉太一帶地方；
CUV 16:7 到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許；
CUV 16:8 他們就越過每西亞，下到特羅亞去。
CUV 16:9 在夜間有異象現與保羅；有一個馬其頓人，站著求他說，請你過到馬其頓來幫助我們。
CUV 16:10 保羅既看見這異象，我們隨即想要往馬其頓去，以為神召我們傳福音給那裏的人聽。

使徒時代的工人，在推動宣道的事工上，雖然有自己的規劃，但是卻仍然在這些規劃上，順服去聽聖靈的聲音，怎麼知道聖靈禁止？表示說他們在過程當中常常地禱告求問神：『神啊你要我們往哪裡去？』，『若你喜悅往屁推尼，我們就去，若是你不喜悅，求你禁止』，因此，做工當中，謙卑地等候神的方向，求問神，成為一種靈修，也因為這樣的靈修，成為腓立比教會成立原因（徒十六）。

王下 14:25
CUV 14:25 他收回以色列邊界之地，從哈馬口直到亞拉巴海，正如耶和華─以色列的神藉他僕人迦特希弗人亞米太的兒子先知約拿所說的。

先知約拿也曾經從上那裡得力，傳講神的信息有果效，雖不知道這段時間是約拿書之前還是之後，倘若是在之前，表明以前的約拿有事奉的經驗，卻成了這次阻擋順服神的阻礙 ; 倘若是在之後，表明約拿在這次尼尼微城事件中，他學習了順服神的旨意，就會看見神的工作。

求問神，在這個世代似乎是漸漸被ＡＩ取代的工作，也因為這樣的操練漸漸失去，更不用說去領受從神來聖靈的引導，但我們可以看到，當工人懂得順服神，順服聖靈的引導後，那個福音的力量是何等地大啊！

三、工人宣達審判的信息

拿 3:4
CUV 3:4 約拿進城走了一日，宣告說：「再等四十日，尼尼微必傾覆了！」

約拿所傳講的信息，對照今日各教會所傳達的『耶穌愛你』的信息，似乎有點落差，但是約拿順從神的心意，講出從神來的審判之信息，福音效果絕佳，因為這是神要傳達給世上罪人的信息，拯救靈魂，這是神的真道當中必定帶有審判的信息。

啟 14:6-7
CUV 14:6 我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國各族各方各民；
CUV 14:7 他大聲說，應當敬畏神將榮耀歸給他；因他施行審判的時候已經到了；應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的。

末後的福音事工也是如此，飛在空中的天使，可說是真教會的一群人，用最快的方式傳講給住在地上的百姓，而他們所傳達的信息，也是審判的信息，應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的，他們所傳講的信息與約拿所傳講的信息似乎相同，這是末後的工人，憑著聖靈的權柄，放膽地傳揚之信息。

路 11:29-32
CUV 11:29 當眾人聚集的時候，耶穌開講說，這世代是一個邪惡的世代；他們求看神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。
CUV 11:30 約拿怎樣為尼尼微人成了神蹟，人子也要照樣為這世代的人成了神蹟。
CUV 11:31 當審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪；因為他從地極而來，要聽所羅門的智慧話；看哪，在這裏有一人比所羅門更大。
CUV 11:32 當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪；因為尼尼微人聽了約拿所傳的，就悔改了；看哪，在這裏有一人比約拿更大。

末世的神蹟，就像是尼尼微城的人全城悔改的神蹟，耶穌也引用這段說明當時法利賽人聽見了他的信息卻不悔改，末後尼尼微人要定這世代的罪，因為他們聽了約拿所傳的就悔改了。

今天我們也不斷地放膽傳講耶穌的道，我們所有領受信息的人，神是否也在感動我們要悔改歸向祂呢？願我們明白神福音的工作，走過隱藏的操練，順服聖靈的引導，宣達審判的信息，將福音傳遍世界，等候神的再臨。

雖被驅逐，仍仰望你的聖殿（拿二）

 

拿 2:4
CUV 2:4 我說：我從你眼前雖被驅逐，我仍要仰望你的聖殿。

人有時想用自己的方式逃避神的命令與託付，但神的旨意，必定要達成。在這樣的衝突當中，倘若人懂得轉向神，不灰心，有如被神驅逐一般，但是願意在禱告中仰望神，必定再次看見神的作為。

驅除中有神的保守

約拿被丟入海中，照理來說要活著完全沒有機會，但是神在這過程當中，安排了一條大魚，吞了約拿，要約拿完全地『沒有自己』，看起來雖然是被驅逐，但是卻是神的保守，將他『隱藏』了起來。

詩 105:17-22
CUV 105:17 在他們以先打發一個人去─約瑟被賣為奴僕。
CUV 105:18 人用腳鐐傷他的腳；他被鐵鍊捆拘。
CUV 105:19 耶和華的話試煉他，直等到他所說的應驗了。
CUV 105:20 王打發人把他解開，就是治理眾民的，把他釋放，
CUV 105:21 立他作王家之主，掌管他一切所有的，
CUV 105:22 使他隨意捆綁他的臣宰，將智慧教導他的長老。

約瑟在他十七歲那年，被他的哥哥賣到埃及，本來很順遂的人生，卻面臨相當大的轉折，似乎所有人都把他遺忘了，但是聖經從神的角度解釋說明，這是神的安排，『先打發』約瑟過去埃及，這也是『神的話試煉他』的時候，讓他不斷地去思考以前的夢是不是神有特別的安排，雖然看似被人遺忘，但是卻有神美好的安排。

約拿是因為違背神的命令而遭受驅逐，約瑟卻是因為神的話語試煉他而被驅逐，兩種人同樣都遭受被人忘記，沒有自己的操練，但是這過程中仍然蒙神保守，要讓人去思想神的旨意。

詩 66:8-12
CUV 66:8 萬民哪，你們當稱頌我們的神，使人得聽讚美他的聲音。
CUV 66:9 他使我們的性命存活，也不叫我們的腳搖動。
CUV 66:10 神啊，你曾試驗我們，熬煉我們，如熬煉銀子一樣。
CUV 66:11 你使我們進入網羅，把重擔放在我們的身上。
CUV 66:12 你使人坐車軋我們的頭；我們經過水火，你卻使我們到豐富之地。

仍仰望你的聖殿

一個人被驅逐，有時會自暴自棄，有時會對這份信仰失去了盼望，但是在約拿的禱告當中，並沒有失落這樣的信心，反而是更加地尋求神。

拿 2:7
CUV 2:7 我心在我裏面發昏的時候，我就想念耶和華。我的禱告進入你的聖殿，達到你的面前。

聖殿，是當時百姓拜神的地方，神規定要在立他的名的居所敬拜，也設立了他的節期，要百姓一年三次都上到聖殿去朝見神，百姓若願意來到聖殿，表明他的心中還有神，認定只有神才是他內心的倚靠，承認自己是屬神的人。

約拿的禱告，仰望神的聖殿，內心當中也看到願意改變的方向：

1. 除去信奉虛無的信仰

拿 2:8
CUV 2:8 那信奉虛無之神的人，離棄憐愛他們的主；

約拿願意承認自己以前的軟弱，表明真正會離棄憐愛我們的主的人，是那些信奉虛無之神的人，表示內心有偶像，奪去了他們拜神的心。

對約拿而言，之前的不順服，用自己的意思服事神的心，就是他內心虛無的神，一個仰望神聖殿的人，他必定將自己內心完全交給神，除去那信奉虛無的信仰。

2. 用感謝的聲音獻祭與神

拿 2:9
CUV 2:9 但我必用感謝的聲音獻祭與你。我所許的願，我必償還。救恩出於耶和華。

在患難當中，一般的人可能會越來越沈淪，因為失去了盼望，可是如果能從患難當中生出感謝的心，表明他對神安排他的人生，一切境遇，毫不懷疑，一切的事都是出於神，這就是一個仰望神聖殿的信心。

來 13:15
CUV 13:15 我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭，獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。

3. 所許的願必定償還

約拿的禱告沒有提及他向神許了什麼願，但是可以明白和神吩咐他去尼尼微城宣告神的警告有關，因此他就去尼尼微城傳警告了。

申 23:21-23
CUV 23:21 「你向耶和華─你的神許願，償還不可遲延；因為耶和華─你的神必定向你追討，你不償還就有罪。
CUV 23:22 你若不許願，倒無罪。
CUV 23:23 你嘴裏所出的，就是你口中應許甘心所獻的，要照你向耶和華─你神所許的願謹守遵行。

一個在患難當中會向神許願的人，是因為他深信神的話語不會落空，表示約拿是有律法書觀念的人，在這樣的患難中想起了律法書神的教導，並且也願意照著遵行，一個仰望神聖殿的人，必定會有如此的行為。

結語

不知道我們的人生是否會遇到有如約拿這樣被驅逐的經驗，倘若神要熬煉人，必定使他經歷這段『被驅逐的操練』，但是，我們也應當有約拿這樣的信心，雖被驅逐，但仍仰望神的聖殿。

願我們所有受操練的人，生出信心，轉向神。

約拿書中的福音工作—水手信服神（拿一）

 

拿 1:15-16
CUV 1:15 他們遂將約拿抬起，拋在海中，海的狂浪就平息了。
CUV 1:16 那些人便大大敬畏耶和華，向耶和華獻祭，並且許願。

約拿書中談及神的救贖工作，因此神的話臨到約拿，去傳講神的信息，然而，並不是每位神的工人領受了神的信息就馬上去行，工人也是有他自己的想法，如同約拿一般，往神的指示他去傳信息的相反方向走，因為神指示他往他們的敵人，尼尼微城去傳神的信息，或許他認為：神不會這樣做。

有時候，神的救贖工作停滯不前，是因為工人沒有體察神的心意，因此，在事奉當中，神就興起狂風大浪，要喚醒這些沈睡的工人。當約拿明白，神在災難當中的提醒，願意轉向神的旨意，福音工作彰顯，全船的水手向真神獻祭，用現在的話講，全船的人，信耶穌了。

到底這過程中，工人做了什麼事呢？

一、明白救贖工作是神的差遣

拿 1:1
CUV 1:1 耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿，說：

神的工人為什麼能夠稱為神的工人，是因為他受差遣，而怎麽知道神差遣他的工人呢？是因為神的話臨到他。

羅 10:14-15
CUV 10:14 然而人未曾信他，怎能求他呢；未曾聽見他，怎能信他呢；沒有傳道的，怎能聽見呢。
CUV 10:15 若沒有奉差遣，怎能傳道呢；如經上所記，報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。

徒 1:8
CUV 1:8 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力；並要在耶路撒冷，猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。

今天奉應許的聖靈所差派，人應當明白如此的使命，目的是要拯救世上的罪人，並非依人的喜好，福音工作並不是傳達『你好，我也好』的信息，而事奉神所差的，就講神的話，為要滿足神的差遣，工人傳講之後也當明白，並非自己在傳講，而只是神的傳聲筒，工人就是神的工作。

二、工人要除去不順服的心

為什麼約拿會逃？因為在他的認知裡，認為神不會將救恩傳給外邦人，更是約拿的對頭，亞述。

從第二章，在魚腹內的禱告，以及第四章對神所說的話，我們發現到，約拿其實很了解神，對神的律法書也有一定的認知，因為他的禱告都是引用聖經的話，但是一個了解神的話的人，怎麼會用他對神的認知，逃避神呢？

太 16:21-23
CUV 16:21 從此耶穌纔指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老祭司長文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。
CUV 16:22 彼得就拉著他，勸他說，主阿，萬不可如此，這事必不臨到你身上。
CUV 16:23 耶穌轉過來，對彼得說，撒但，退我後邊去罷；你是絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。

神的話雖然臨到工人，可是工人也有自己的個性與理解，當工人堅持用自己的方式來服事神，往往是與神的旨意背道而馳，甚至可以說，神的救贖工作，是因為工人不順服神而被阻擋的。

神的救贖工作勢在必行，但是工人必須完全除去自己的意思，順服神的旨意，神的工才能彰顯。

三、勇敢承認自己的錯誤、軟弱

拿 1:12
CUV 1:12 他對他們說：「你們將我抬起來，拋在海中，海就平靜了；我知道你們遭這大風是因我的緣故。」

有時候，工人也知道自己所行的似乎神不喜悅，也明白外面興起狂風大浪是因為神在提醒，但是似乎有一種靈，不願意順服，讓自己沈睡，不願意面對自己的軟弱。

全船的水手聽到約拿勇敢承認自己的錯誤，軟弱，說明這風浪是出於神的作為，很多的人不會將自己的困境聯想到神的提醒，甚至神用沒有信到真神的人的口，提醒約拿，快起來求告自己的神，當約拿願意承認自己所拜的神就是那創造天地海的神，並且承認這件牽連大家受災是因為他的緣故，也願承擔自己的罪責，將自己丟到海裡，完全沒有自己，竟然看見一件事情：全船的人相信真神並獻祭了。

願我們都能在約拿書當中，學習一個明白神的心意的工人，調整我們宣道方向，與神同工。