拿 2:4
CUV 2:4 我說:我從你眼前雖被驅逐,我仍要仰望你的聖殿。
人有時想用自己的方式逃避神的命令與託付,但神的旨意,必定要達成。在這樣的衝突當中,倘若人懂得轉向神,不灰心,有如被神驅逐一般,但是願意在禱告中仰望神,必定再次看見神的作為。
驅除中有神的保守
約拿被丟入海中,照理來說要活著完全沒有機會,但是神在這過程當中,安排了一條大魚,吞了約拿,要約拿完全地『沒有自己』,看起來雖然是被驅逐,但是卻是神的保守,將他『隱藏』了起來。
詩 105:17-22
CUV 105:17 在他們以先打發一個人去─約瑟被賣為奴僕。
CUV 105:18 人用腳鐐傷他的腳;他被鐵鍊捆拘。
CUV 105:19 耶和華的話試煉他,直等到他所說的應驗了。
CUV 105:20 王打發人把他解開,就是治理眾民的,把他釋放,
CUV 105:21 立他作王家之主,掌管他一切所有的,
CUV 105:22 使他隨意捆綁他的臣宰,將智慧教導他的長老。
約瑟在他十七歲那年,被他的哥哥賣到埃及,本來很順遂的人生,卻面臨相當大的轉折,似乎所有人都把他遺忘了,但是聖經從神的角度解釋說明,這是神的安排,『先打發』約瑟過去埃及,這也是『神的話試煉他』的時候,讓他不斷地去思考以前的夢是不是神有特別的安排,雖然看似被人遺忘,但是卻有神美好的安排。
約拿是因為違背神的命令而遭受驅逐,約瑟卻是因為神的話語試煉他而被驅逐,兩種人同樣都遭受被人忘記,沒有自己的操練,但是這過程中仍然蒙神保守,要讓人去思想神的旨意。
詩 66:8-12
CUV 66:8 萬民哪,你們當稱頌我們的神,使人得聽讚美他的聲音。
CUV 66:9 他使我們的性命存活,也不叫我們的腳搖動。
CUV 66:10 神啊,你曾試驗我們,熬煉我們,如熬煉銀子一樣。
CUV 66:11 你使我們進入網羅,把重擔放在我們的身上。
CUV 66:12 你使人坐車軋我們的頭;我們經過水火,你卻使我們到豐富之地。
仍仰望你的聖殿
一個人被驅逐,有時會自暴自棄,有時會對這份信仰失去了盼望,但是在約拿的禱告當中,並沒有失落這樣的信心,反而是更加地尋求神。
拿 2:7
CUV 2:7 我心在我裏面發昏的時候,我就想念耶和華。我的禱告進入你的聖殿,達到你的面前。
聖殿,是當時百姓拜神的地方,神規定要在立他的名的居所敬拜,也設立了他的節期,要百姓一年三次都上到聖殿去朝見神,百姓若願意來到聖殿,表明他的心中還有神,認定只有神才是他內心的倚靠,承認自己是屬神的人。
約拿的禱告,仰望神的聖殿,內心當中也看到願意改變的方向:
1. 除去信奉虛無的信仰
拿 2:8
CUV 2:8 那信奉虛無之神的人,離棄憐愛他們的主;
約拿願意承認自己以前的軟弱,表明真正會離棄憐愛我們的主的人,是那些信奉虛無之神的人,表示內心有偶像,奪去了他們拜神的心。
對約拿而言,之前的不順服,用自己的意思服事神的心,就是他內心虛無的神,一個仰望神聖殿的人,他必定將自己內心完全交給神,除去那信奉虛無的信仰。
2. 用感謝的聲音獻祭與神
拿 2:9
CUV 2:9 但我必用感謝的聲音獻祭與你。我所許的願,我必償還。救恩出於耶和華。
在患難當中,一般的人可能會越來越沈淪,因為失去了盼望,可是如果能從患難當中生出感謝的心,表明他對神安排他的人生,一切境遇,毫不懷疑,一切的事都是出於神,這就是一個仰望神聖殿的信心。
來 13:15
CUV 13:15 我們應當靠著耶穌,常常以頌讚為祭,獻給神,這就是那承認主名之人嘴唇的果子。
3. 所許的願必定償還
約拿的禱告沒有提及他向神許了什麼願,但是可以明白和神吩咐他去尼尼微城宣告神的警告有關,因此他就去尼尼微城傳警告了。
申 23:21-23
CUV 23:21 「你向耶和華─你的神許願,償還不可遲延;因為耶和華─你的神必定向你追討,你不償還就有罪。
CUV 23:22 你若不許願,倒無罪。
CUV 23:23 你嘴裏所出的,就是你口中應許甘心所獻的,要照你向耶和華─你神所許的願謹守遵行。
一個在患難當中會向神許願的人,是因為他深信神的話語不會落空,表示約拿是有律法書觀念的人,在這樣的患難中想起了律法書神的教導,並且也願意照著遵行,一個仰望神聖殿的人,必定會有如此的行為。
結語
不知道我們的人生是否會遇到有如約拿這樣被驅逐的經驗,倘若神要熬煉人,必定使他經歷這段『被驅逐的操練』,但是,我們也應當有約拿這樣的信心,雖被驅逐,但仍仰望神的聖殿。
願我們所有受操練的人,生出信心,轉向神。
沒有留言:
張貼留言