但車與牛都沒有交給哥轄子孫；因為他們辦的是聖所的事，在肩頭上抬聖物。(民七9)
神特別呼召利未支派來幫忙會幕的事情，利未有三個兒子，革順、哥轄、米拉利，革順負責搬運會幕有關布、幔子的器具，米拉利負責會幕的板、底座等類，因此當族長來獻禮物，獻上了六輛車、十二隻公牛時，革順分配到兩輛車、四隻牛，米拉利分配到四輛車、八隻牛，為什麼米拉利比較多呢，因為板、底座等比較重囉，要搬運比較方便，這是神也知道每個人的需要，因此分配給人不同的禮物，也要神的工人不要比較，比較特別的是哥轄子孫，什麼也沒有分配到，因為他們主要是要辦理會幕聖所內的事情，約櫃、桌子、金燈檯，是最接近事奉核心的工作，這些聖所內的器具，神規定要在肩頭上抬這些聖物。
民 4:15將要起營的時候，亞倫和他兒子把聖所和聖所的一切器具遮蓋完了，哥轄的子孫就要來抬，只是不可摸聖物，免得他們死亡。會幕裏這些物件是哥轄子孫所當抬的。
撒下 6:6-7 到了拿艮的禾場，因為牛失前蹄（或譯：驚跳），烏撒就伸手扶住神的約櫃。CUV 6:7 神耶和華向烏撒發怒，因這錯誤擊殺他，他就死在神的約櫃旁。
神的約櫃在亞比拿達家裡約二十年(撒上七1-2)，約櫃代表神的同在，烏撒是亞比拿達的兒子，他們家是一起看守約櫃約有二十年的時間，照理來講他應該知道，約櫃不能摸，並且不是用牛車運，而是要用抬的，因此當約櫃要從亞比拿達家運出來時，因為牛失前蹄，烏撒就伸手扶住約櫃，就被神擊殺，聖經說這是「錯誤」，表示真的是錯誤了，因為烏撒這二十年來，沒有將神的律例放在心中(代上十五13)，一個相信這世界有個造物主的人，就會明白，神不會做錯事，因為一切都掌握在神手中。
神在家中，可是心不在神的話語中，這應該也是世界上最遙遠的距離了吧。獨一的神創造我們每一個人，希望我們每個人在人生當中，能夠用愛來回應他，愛神的表現就是遵守祂的誡命(申六4-6)，用神的方式來敬拜祂，可惜有時候我們人往往會忽略這點，甚至告訴自己：「反正神在心中就好了」這樣來當作心理安慰，約櫃還有兩個槓，這兩根要常在約櫃內，不可抽出來，目的就是要用來抬的(出二五14)，烏撒看這兩根槓，難道一點也不會好奇詢問父親這兩根槓是用來做什麼的嗎?很可惜，只希望有神同在，可是不願詳細去了解如何拜神，在神眼中，有如烏撒一般。
照神的方式來敬拜神，遵照神的命令去行，這就是愛神的表現，肩頭上抬聖物，這是神指定的方式，看起來不是很起眼的拜神細節，是希望我們每個拜神的人都能夠用謹慎的心，不因為一時的方便而更改拜神的規矩，今天一個愛神的人，是不會容許約櫃用牛車運出來的。
很感謝神，在這疫情下，許多人有更多的時間來了解聖經的道理，去明白拜神的方式，許多同靈和小弟分享：「原來我之前以為對的拜神方式是錯的」、「一章一章讀完利未記我覺得我好髒，以前竟然還如此事奉」有這樣的心，表示神在我們心中動工，為要我們恢復聖潔的事奉，以神的心意來親近神，不將神的話語當作繁瑣、規條，相信愛神的你，必定也會告訴自己：要用肩頭抬聖物!
約一 2:3-6 我們若遵守他的誡命，就曉得是認識他。CUV 2:4 人若說我認識他，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的，真理也不在他心裏了。CUV 2:5 凡遵守主道的，愛神的心在他裏面實在是完全的，從此我們知道我們是在主裏面；CUV 2:6 人若說他住在主裏面，就該自己照主所行的，去行。