神啊!求你不要滅絕你的百姓(申九)

我祈禱耶和華說：『主耶和華啊，求你不要滅絕你的百姓。他們是你的產業，是你用大力救贖的，用大能從埃及領出來的。(申九26)

    神的僕人在回朔之前在曠野或者是更早之前為神的百姓代求事件，要百姓很清楚地回想神的刑罰，因為百姓不拜獨一真神，或者對獨一真神失去了信心，因此惹神憤怒，差點就要滅絕他們，但因為摩西的代求，神才憐憫，讓這些百姓存留性命，他們的後代，現在正聽著摩西述說當年為他們代求這段往事。

    申 9:4-6CUV 9:4 「耶和華─你的神將這些國民從你面前攆出以後，你心裏不可說：『耶和華將我領進來得這地是因我的義。』其實，耶和華將他們從你面前趕出去是因他們的惡。CUV 9:5 你進去得他們的地，並不是因你的義，也不是因你心裏正直，乃是因這些國民的惡，耶和華─你的神將他們從你面前趕出去，又因耶和華要堅定他向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓所應許的話。CUV 9:6 「你當知道，耶和華─你神將這美地賜你為業，並不是因你的義；你本是硬著頸項的百姓。

    神帶領百姓進入迦南地，趕出當地的迦南人，不是因為這些百姓的義，而是當地迦南人的惡，他們原是硬著頸項的百姓，也看出今天一個人，蒙神的恩典，並不是他自己行為多好，而是神的憐憫，有時活在神的憐憫中，還真的會讓一個人忘了自己的惡，摩西知道這些百姓還是心硬，因此提醒百姓曾經有這麼一段事情。

    本來神要將百姓滅絕，使摩西的後裔成為大國，但是摩西沒有為自己求，而是為這些百姓代求，懇求神紀念與百姓的先祖所立的約，求神不要滅絕他的百姓，神才開恩憐憫，但是百姓並沒有因為摩西的代求就完全順服神，還是時常攻擊摩西，不斷希望另立一個首領回埃及去，神又再次要滅絕百姓，又是因為摩西的代求，百姓的性命得以保全，這看出人內心的惡性，要能夠真正改變，實屬困難。

    即便人的惡性要改變是困難的，但屬神的人不該放棄為這些人代求，因為清楚神的公義刑罰，所以深怕周圍的人真的滅絕了，提出代求的心，懇求神開恩憐憫，這是我們應當做的，在這個末後的世代，已經看到神的審判臨近，屬神的人不是合理化自己的行為進而淡化神公義的審判，而是應該更積極地承認神的審判必然臨到，更加努力地為這些悖逆的百姓代求，求神賞賜悔改的心、赦罪的恩，另一方面，還未接受主耶穌寶血洗禮洗去罪的人，或者現在遠離神的人阿，神的審判必定臨到，當歸向真神，打開屬靈的耳朵，聽見有人在替你迫切禱告，呼喊著：「神啊!求你不要滅絕你的百姓」!

    出 32:31-32CUV 32:31 摩西回到耶和華那裏，說：「唉！這百姓犯了大罪，為自己做了金像。CUV 32:32 倘或你肯赦免他們的罪……不然，求你從你所寫的冊上塗抹我的名。」

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恐怕你吃得飽足(申八)

恐怕你吃得飽足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金銀增添，並你所有的全都加增，你就心高氣傲，忘記耶和華─你的神，就是將你從埃及地為奴之家領出來的。(申八12-14)

    重申神的誡命，要提醒百姓愛神，遵守神的道，這是申命記的主題，摩西回顧百姓在曠野行走的四十年，衣食無缺，生活的問題不是問題，如何能走過那些生活上的困難?是因為倚靠神口裡所出的一切話，所以依著神的話，降下嗎哪，走過這四十年。

    降下嗎哪，百姓需要有付出什麼努力?有的，只要每天很簡單地「遵行神的話」出去撿嗎哪，也依著神的話遵守安息日，安息日前一天收兩分，安息日安息了，就這樣的動作，神養活他們四十年。

    當人什麼都沒有的時候，只能倚靠全能的神，但是當人漸漸有了一些財富，能力，倚靠神的心就會漸漸減少，摩西也提醒他們，雖然迦南美地生活機能很好，必定讓百姓吃得飽足，應當要稱頌神的大能，不要因為吃得飽足，就心高氣傲，忘記這一切都是出於神，認為得資財是因為百姓自己的力量，能力得來的。

    何 13:6-9CUV 13:6 這些民照我所賜的食物得了飽足；既得飽足，心就高傲，忘記了我。CUV 13:7 因此，我向他們如獅子，又如豹伏在道旁。CUV 13:8 我遇見他們必像丟崽子的母熊，撕裂他們的胸膛（或譯：心膜）。在那裏，我必像母獅吞吃他們；野獸必撕裂他們。CUV 13:9 以色列啊，你與我反對，就是反對幫助你的，自取敗壞。

    申命記和先知書若對照著看，會看到極大的差異，申命記是摩西不斷地提醒百姓要遵守神的道，不要以為得資財的力量是自己的，要倚靠神的話；先知書是百姓不斷地不守神的道，只倚靠自己的能力，也因為吃得飽足之後，心就高傲忘記了神。人要謙卑地時時刻刻倚靠神，真是不容易，或許在人生的困境把神抓得緊緊的，但是走過困境之後，就把真正帶領我們走過困境的神放在腦後，百姓不就因為這樣國家被滅，遭致被擄嗎?

    看到現今世界極端氣候的影響，許多人的車子因為洪水變成泡水車，許多人的房屋被大火吞噬，但有多少人一生就是為了自己的車子、房子打拼，可是現在辛辛苦苦賺來的錢，一夕之間付諸流水，不禁思考，人到底有多厲害?倘若沒有神，我們哪裡有這些資財?倘若沒有神的保守，我們哪裡有日用的飲食可以取用?當我們賺的錢財不夠時，我們應當要思考的不是人還要多做什麼努力，去補足缺欠，而是要思考今日是不是有遵行神的道，倘若也蒙神的恩典，使我們生活無慮了，應當更謙卑地遵守神的道，恐怕我們吃得飽足，就忘記了神。

    箴 30:7-9CUV 30:7 我求你兩件事，在我未死之先，不要不賜給我：CUV 30:8 求你使虛假和謊言遠離我；使我也不貧窮也不富足；賜給我需用的飲食，CUV 30:9 恐怕我飽足不認你，說：耶和華是誰呢？又恐怕我貧窮就偷竊，以致褻瀆我神的名。

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守約施慈愛的神(申七)

所以，你要知道耶和華─你的神，他是神，是信實的神；向愛他、守他誡命的人守約，施慈愛，直到千代。(申七9)

    神是愛，並且是獨一的，神用獨一的愛來愛祂的選民，神的選民也應當用獨一的愛來回應祂，也就是遵守祂的一切誡命，因為神向愛祂、守祂誡命的人守約、施慈愛，直到千代，並且說到做到，因此聖經說祂是信實的神。

    申 7:12-16CUV 7:12 「你們果然聽從這些典章，謹守遵行，耶和華─你神就必照他向你列祖所起的誓守約，施慈愛。CUV 7:13 他必愛你，賜福與你，使你人數增多，也必在他向你列祖起誓應許給你的地上賜福與你身所生的，地所產的，並你的五穀、新酒，和油，以及牛犢、羊羔。CUV 7:14 你必蒙福勝過萬民；你們的男女沒有不能生養的，牲畜也沒有不能生育的。CUV 7:15 耶和華必使一切的病症離開你；你所知道埃及各樣的惡疾，他不加在你身上，只加在一切恨你的人身上。CUV 7:16 耶和華─你神所要交給你的一切人民，你要將他們除滅；你眼不可顧惜他們。你也不可事奉他們的神，因這必成為你的網羅。

    謹守遵行神的道真的好處多多，從這段當中就提出幾項好處，第一，使你人數增多，第二，使飲食豐富，第三，男女和牲畜沒有不能生養的，第四，一切病症離開你，第五，除滅仇敵。

    在這強調信神不一定要守道的世代中，漸漸忘記了謹守遵行神的道是帶有福氣的，並不是如不認識神的人所說的「死守規條」，許多的人從這段當中得了見證，證明神真的是信實的神。

    有一位弟兄很想要有孩子，但是他說因為他和太太年紀稍長，約四十歲，因此生育有困難，他也長時間為這些事情禱告，甚至尋求許多中西醫的藥方，可惜終究無功而返，但是感謝神，有一位同靈和他分享神如何賞賜他的孩子的見證，這位同靈已經有老大，但是老二卻是等了很久沒有出來，就是因為讀到這段：「若謹守遵行神的道理，你們的男女沒有不能生養的」，從這段神的話當中產生信心，心想：「好，神既然讓我看到這段，我就相信神不說謊」，因著這句話生出信心迫切地祈求，感謝主賞賜他第二個孩子，這個同靈將這個體驗分享給那想要有孩子的弟兄，這位弟兄也很謙卑地接受，也願意調整，不斷地反省修正自己是否有遵行神的道，照這樣方式來祈求，但神沒有馬上應允他的禱告，反而又給他約兩年的操練，感謝主，在約一個月前，這位弟兄蒙神賞賜他一個寶貝兒子，真的體會到生命是神所賞賜，並且聖經的話是真的可以體驗的。

    許多人認為守這些道理都是規條，但細細地去思想天上這獨一真神的話語，並且照著去行，反而是得福的開始，這一切都值得我們一起來體驗，當神的僕人摩西在這章向選民宣告這些事情時，當時的選民還沒有進入迦南地，但這是神對選民進入迦南地之後的宣告，表明即使還未發生，選民需要用信心相信神的話語，相信神是守約施慈愛的神，他不會說謊的。親愛的讀者們，聖經的話真的是實在的，照著做就會得福嗎，會的，願我們每個人都能夠拿出信心來遵守神的話語，相信神必定照他所應許的福氣賞賜我們，因為他是守約施慈愛的神。

    王上 8:23-24CUV 8:23 「耶和華─以色列的神啊，天上地下沒有神可比你的！你向那盡心行在你面前的僕人守約施慈愛；CUV 8:24 向你僕人─我父大衛所應許的話現在應驗了。你親口應許，親手成就，正如今日一樣。

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