更美的贖罪日(利十六)

因在這日要為你們贖罪，使你們潔淨。你們要在耶和華面前得以潔淨，脫盡一切的罪愆。這日你們要守為聖安息日，要刻苦己心；這為永遠的定例。(利十六30-31)

    聖經當中記載以色列在每年的七月十日這天有個節期，叫做贖罪日，以今天陽曆來算約在九月至十月之間，在這天當中，神要求所有祭司百姓們都要聖潔，刻苦己心，因為大祭司要為百姓贖罪，使百姓得以潔淨，脫離一切罪愆，這一天也是我們的神大開恩門赦罪的一天。

    大祭司穿上聖服，先為自己和本家贖罪，再為百姓贖罪，潔淨祭壇，將活羊送到曠野，獻上燔祭，代表百姓一切的罪過完全除去，不再被紀念，這麼好的恩典，不知道今日我們是否也能得著?

    來 7:26-27 像這樣聖潔，無邪惡，無玷污，遠離罪人，高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的。CUV 7:27 他不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪，後為百姓的罪獻祭，因為他只一次將自己獻上，就把這事成全了。

    來 9:12 並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。

    主耶穌是更美的大祭司，祂不需要為自己，祂只一次，用自己的血，進入至聖所，成為永遠贖罪的根源，這就是神的愛，他知道我們人的軟弱，活在這個罪惡的世界中，沒有指望沒有神，我們應當把握恩典門還開的時候，趕緊尋求主耶穌的寶血，也就是領受赦罪合乎聖經有功效的洗禮，在流動活水當中，有聖靈親自的見證，好讓我們的罪有如那隻阿撒瀉勒的羊一樣，神不再紀念。

    我們已蒙召經過耶穌寶血救贖洗禮的信徒，因為主耶穌愛我們，洗去我們的罪，我們應當時時警醒走在這聖潔的道路上，當我們有軟弱，被偶然的過犯所勝，行為舉止甚至心思意念不合神的心意時，應當坦承我們的罪，主耶穌寶血的洗一直有功效，神是信實的，表示他不會說謊，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義，正如贖罪日的果效一樣，因為我們和舊約百姓所拜的是同一個神，神的心意也是一樣，可是如果我們故意犯罪、或離棄道理這些致於死的罪，贖罪祭就沒有了(來十26、來六4-6)。

    世人阿，現在就是更美的贖罪日，快快歸向神這極大的恩典，領受主耶穌寶血的洗禮，並倚靠聖靈的幫助，將我們的罪洗去，帶往曠野吧!

    約一 1:8-9 我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裏了。CUV 1:9 我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。

    

靈命的出血點(利十五)

「你們要這樣使以色列人與他們的污穢隔絕，免得他們玷污我的帳幕，就因自己的污穢死亡。」(利十五31)

    每逢靈恩會前，各地方教會似乎都會舉行全教會的大掃除，希望能夠藉這次靈恩會給大家舒服的環境參加聚會，也希望能提醒自己在靈恩會能夠"更新"，外在的清潔可以使硬體設備變乾淨，可是內在的清潔是不是也能夠如此來更新呢?

    神在利未記當中吩咐選民，不論男女患漏症，或者夢遺、月經、血漏，這些都會造成不潔淨，倘若沒有獻祭贖罪，將會汙穢神的帳幕，甚至會因自己的汙穢死亡。雖然今日在這些事上，因主耶穌的救恩，都已經成全了，不再有所限制(來九10)，現在只需照著神的命令遵行即可，可是他的精神是值得我們效法的。各樣的漏症，都是私人的，從外表可能看不出來，可是神是無所不知的，希望藉著這些行動，來提醒自己不要自欺，因為神都在看。

    路 12:2 掩蓋的事，沒有不露出來的；隱藏的事，沒有不被人知道的。

    是的，很多時候是我們輕忽了神的全知，或許也是現世報的觀念，認為做了一點錯事，反正沒有被神立即地懲罰，也就漸漸合理化自己的錯事；有時候要做壞事的時候，都會先看看周圍是否有人，若沒有人就可以大膽去做，可是，全能的神不是睜大眼睛看著我們嗎?令人嘆息的是，有時候真的是怕人不怕神。

    血漏，是指著一直流血不停的病，不只在舊約時代，一直到新約時代也有，甚至到現代類似的情形都有!約三個月前唱名代禱的分子尾教會張大衛弟兄，不知為何原因送入醫院，因為胃一直出血，醫生用儀器檢查都找不到出血點，血還是一直流，甚至醫院也發了病危通知給家屬，在找不到出血點可能會死亡，感謝神，在那一刻，張弟兄躺在病床上認真思考與神的關係，突然想到會不會是「靈命的出血點」，有信主，有得聖靈，甚至有在做聖工，可是其實都是倚靠自己的能力，和媽媽討論過後，一起禱告悔改，感謝主，就在這轉念禱告後，隔天醫生說突然血停了，醫生也不知道為什麼原因突然血停了，還是找不到出血點，但血就是停了，躺了31天的張弟兄，就這樣出院，晚上就去參加輔大團契了。

    這樣的見證，讓人不禁思想我們與神的關係，我們可能曾經認識神，或者我們認識神也稱呼主阿，更甚至我們也接受主耶穌寶血洗禮洗去我們的罪，求到了聖靈，甚至參與教會的服事，可是我們是不是有時候心離神很遠，倚靠的還是自己的能力，靈命的出血點是肉體儀器看不到的，旁人也不知道，破口沒有補起來，生命就一直軟弱下去，在這末後的日子，趕緊修復我們與神的關係，用禱告來檢查我們靈命是否正在出血而不自知，相信只有當我們願意承認軟弱時，神的能力才彰顯，找到我們靈命的出血點。

    傳 12:13-14 這些事都已聽見了，總意就是：敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分（或譯：這是眾人的本分）。CUV 12:14 因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。

    

給祭司察看的大痲瘋(利十四)

「長大痲瘋得潔淨的日子，其例乃是這樣：要帶他去見祭司；(利十四2)

    前面提到，大痲瘋是一種嚴重的皮膚病，而最後潔不潔淨要給祭司察看，根據神的吩咐來判定，但祭司不是負責醫治病患的人，為什麼要給祭司察看呢?表明大痲瘋與信仰有關係，並非祭司可以醫治這些人的病，只有倚靠神的憐憫，大痲瘋才有辦法痊癒，得潔淨。

    若祭司判定為潔淨了，必須用水潔淨，再等七天住在帳棚外，把全身毛髮剃除，洗衣服洗身體，第八天出來獻祭給神，之後過正常的生活，表示大痲瘋是有機會好的，但是就算判定潔淨了，也必須要有一個安靜、沉穩的心，之後好了要過著感恩的生活，因為了解到是天上的神憐憫幫助他，才有機會脫離罪的挾制，回來過正常的生活。

   路 17:17-19 耶穌說，潔淨了的不是十個人麼；那九個在那裏呢。CUV 17:18 除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與神麼。CUV 17:19 就對那人說，起來走罷；你的信救了你了。

    有一回，主耶穌往耶路撒冷去，進入一個村莊，十個長大痲瘋的向耶穌求說：夫子，可憐我們吧! 主耶穌告訴他們去給祭司察看，去的時候就好了，後來只有一個撒瑪利亞人回來感恩，當時他們認為只有猶太人配得救恩，所以稱他是外族人，可是只有這個回來歸榮耀給神的撒瑪利亞人，主耶穌對他說：你的信救了你，其他的人或許肉體得了醫治，但很可惜主耶穌沒有肯定他們的信心進而得救。

    很多時候我們不小心時常像那九個得潔淨的人，只為了肉體的痊癒而忽略的內在靈魂得救的問題，找了耶穌為了求物質的好處，忽略了應當該追求內在信心的成長，甚至可能我們身分上跟主的關係很接近，但疏忽了感謝神，忘記了沒有神我們人什麼都不能做，不禁感嘆，是阿，那九個在哪裡呢?

    林前 6:11 你們中間也有人從前是這樣；但如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨，成聖稱義了。

    給祭司察看的大痲瘋，表明這個病是與信仰有關，也預表著罪，罪惡帶給人的痛苦，因此得了大痲瘋的人要用水洗身、再流血獻祭，今天主耶穌為我們每一個人，走上十字架流血犧牲，藉著水和血和聖靈運行的洗禮，洗去我們的罪(約壹五6-8)，讓每一個願意信靠他的人可以成聖稱義，這是何等大的恩典啊!

    在這疫情加重，疫苗似乎趕不上病毒變種的日子裡，我們應當藉著這樣的病，更加地仰望神的憐憫，思想我們內心的罪惡，倚靠主耶穌的寶血，藉著重生的洗，和聖靈更新，當我們如大痲瘋的人隔離營外，在那種孤單、心靈空虛、恐懼、沒有親情的操練裡，懇求主感動我們的心，思考信仰上的軟弱，再一次祈求神的憐憫，拿出信心歸向神。

    拿 2:3-4 你將我投下深淵，就是海的深處；大水環繞我，你的波浪洪濤都漫過我身。CUV 2:4 我說：我從你眼前雖被驅逐，我仍要仰望你的聖殿。