你們腰裏要束上帶，燈也要點著；自己好像僕人等候主人，從婚姻的筵席上回來；他來到叩門，就立刻給他開門。主人來了，看見僕人儆醒，那僕人就有福了；我實在告訴你們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。（路十二35-37）
主耶穌在世上講了很多的比喻，也希望真心想要了解天國道理的人可以得著屬靈的智慧，更加地認識他，因此講了許多的比喻。在此提及主人也就是天上這位神，叫做耶穌，他要再次從天降臨，那時就要來審判萬民，主人來了，能夠蒙福得稱為忠心有見識的僕人，並非他的能力過強，而是因為他懂得束上帶、點著燈，表明他維護一個僕人的精神，不容一刻打盹，時常點著神的話語，靠著聖靈常常禱告，而具體束上帶、點著燈的內容是什麼呢？
一、警醒等候
家主若知道賊甚麼時候來，就必儆醒，不容賊挖透房屋，這是你們所知道的。（路十二39）
僕人可以一看到主人回來，就立刻給他開門，是因為他警醒等候，如同等候賊來到一樣，賊來了不會告訴你明確的時間，但是一個心理有預備的人他也相信必定會來，即使沒有說什麼時候來，但總是常常警醒，即使信仰上已經束上帶了，表明是個僕人的精神了，但也不因此鬆懈，深信主必再來。
有時我們因為生活的忙碌，信仰上的成就感，或者對照周圍的『僕人們』鬆懈信仰狀態，導致我們也漸漸地覺得似乎也是如此等候也沒有關係，主人會回來的事實就漸漸地變成一種口號與自我安慰，一但屬靈的眼睛不小心閉起來了，沈睡了，當主人臨時回來時，我們就沒有辦法『立刻』給他開門，得著主人的稱讚與賞賜。
因為你們自己明明曉得，主的日子來到，好像夜間的賊一樣。人正說平安穩妥的時候，災禍忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦人一樣；他們絕不能逃脫。弟兄們，你們卻不在黑暗裏，叫那日子臨到你們像賊一樣。你們都是光明之子，都是白晝之子；我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的；所以我們不要睡覺，像別人一樣，總要儆醒謹守。（帖前五2-6）
主來的日子好像賊來到一樣，又好像產難臨到懷胎的婦人一樣，預產期在怎麼準也不能百分百確定（小弟的小孩一個提早兩個禮拜，一個去催生)，為什麼人會失去那顆警醒的心，不小心活在黑暗裡呢？原因就是必定有『平安穩妥』的時候，生活很平穩，也沒有太大的風浪，處在這樣的信仰狀態久了，主人要回來的事情就會漸漸地不是這麼地在意了。
主耶穌在馬太福音二十四章，講述了他要再臨前世界的現象和教會的逼迫後，在馬太福音二十五章就講了三個比喻要我們得以做預備，而第一個講到就是十童女的比喻，五個聰明的和五個愚拙的童女，他們同樣都有燈，同樣也有油，同樣都睡著了，可是為什麼會分成聰明與愚拙呢？差別就是在『預備』，新郎也沒有說何時會回來，可是聰明的卻懂得預備油，因為他們深信『新郎必定回來』，而這些愚拙的為什麼會沒有預備油呢？或許有個心態是：我已經有油了。一旦有這樣的認知，認為油已經夠了，也就對新郎要回來的期待感也會降低，也知道新郎會回來，可是那預備的心就漸漸地失去了，而最後是在門外哀哭切齒了。
今年隨著補班補課、過年、228連假等，時間已經飛快地進入三月，隨著忙碌的生活也漸漸沖淡了世界上所發生的災難，我自己也是，照理來說，越忙碌的事奉生活應該是要幫助我們更加地警醒，但怎麼在忙碌的事奉生活中反而漸漸地忘記了主人要再來這件事情呢？三、四月是我們真耶穌教會的靈恩會期，願我們能夠互相提醒，主人必快回來這件事，得以再次警醒成為那忠心的僕人，主人一回來，就立刻給他開門！
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