靈戰的預備（弗六）

我還有末了的話，你們要靠著主，倚賴他的大能大力，作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的，掌權的，管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。(弗六10-12）

    使徒保羅寫信給以弗所一帶的信徒，要使這些信徒得以明白，本來以前是稱為所謂的外邦人，是死在過犯罪惡之中，隨從心中所喜好的去行，本為可怒之子，但是因著神的憐憫，藉著耶穌基督的寶血的洗禮，使一個本來與基督救恩無關的人，得以成為神家裡的人，神的選民行事為人就當與蒙召的恩相稱，要能夠行在光明中，不做讓聖靈擔憂的事情。

    當保羅寫到最後，提及了信徒的生活是一種屬靈的爭戰，要靠著主，穿戴神所賜的全副軍裝，因為在看不見屬靈的世界裡，聖徒是和魔鬼在爭戰的，而這也表明，屬靈的爭戰是在信徒每一天的生活中。

所以你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話．因為我們是互相為肢體。生氣卻不要犯罪．不可含怒到日落．也不可給魔鬼留地步。從前偷竊的不要再偷．總要勞力，親手作正經事，就可有餘，分給那缺少的人。污穢的言語，一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。不要叫神的聖靈擔憂．你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。（弗四25-30）

    既然我們稱是『靈戰』，表示一旦屬乎血氣，就絕不能得勝。因此在第四章談及有幾件會讓人給魔鬼留地步，讓聖靈擔憂的事：謊言、生氣不節制、偷竊貪婪的心、污穢的言語等，而這幾些是因為忽略了肢體觀，也是所謂舊人的行為（弗四22），因此，論及魔鬼作工，不單單只是口吐白沫，大聲尖叫，倒地不能自制而已，更是深入人的內心，當人失去那警醒的心，陷在這些情緒與個性裡，屬靈的工程就被破壞。

    而靈戰要面對的對象，從第五章22節到六章9節，有三個關係需靠著聖靈的幫助回歸神的引導，夫妻關係、親子關係、主僕關係，往往靈戰的發生是自己周圍最親密的人，也因為這幾項關係是世人的觀念，神引導人要回歸，屬神的人當脫去舊人的行為，脫離原本活在世界的價值觀，倚賴祂的大能大力作剛強的人。

並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道．靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求，也為我祈求，使我得著口才，能以放膽開口講明福音的奧祕，（我為這福音的奧祕，作了帶鎖鍊的使者。）並使我照著當盡的本分，放膽講論。(弗六17-20）

    靈戰得以得勝，沒有別的方法，只有靠著聖靈隨時多方禱告，並且警醒不倦，並非得勝一時就失去警醒的心而不靠禱告得勝，仇敵雖敗退仍警醒常防備，因著恢復屬靈的事奉樣式，也為眾聖徒以及傳講真理的人禱告，經過靈戰的操練，就得以放膽講明福音的奧秘，這也是為什麼我們需要幫工人禱告的原因。

    近期，神的教會在各地方舉開靈恩佈道會，這一個禮拜中，也是個人靈修上與魔鬼爭戰的重要時期，神的國度福音是否可以廣傳，須建立在眾聖徒的心願意分別為聖，靠著聖靈除去內心的污穢，專心誠實作禱告，不再做讓聖靈擔憂的事情，建立屬靈的肢體觀，願我們都能夠從屬靈的爭戰中有所預備，得勝仇敵的城門。