星期二, 10月 31, 2023

救回被魔鬼任意擄去的人(提後二)

然而主的僕人不可爭競,只要溫溫和和的待眾人;善於教導;存心忍耐;用溫柔勸戒那抵擋的人;或者神給他們悔改的心,可以明白真道;叫他們這已經被魔鬼任意擄去的,可以醒悟,脫離他的網羅。(提後二24-26)

    屬靈的爭戰是肉眼看不見的,我們活在這屬物質的世界中,屬靈的世界也同時存在,因此天使與魔鬼的爭戰也是時時刻刻在發生,如同天使長與魔鬼在屬靈的世界中搶奪摩西的屍首一般(猶9),魔鬼的工作就是要搶奪人對神的信心,如同吼叫的獅子,遍地遊行尋找可吞吃的人(彼前五8-9),人需要睡覺,魔鬼在靈界當中的工作,不用睡覺,有時甚至也會用夢來引誘人偏離神的道(耶廿三25-26),魔鬼處心積慮要擄走許多屬神的人。

    魔鬼的工作可說是很細膩,保羅也勉勵這位年輕傳道要有屬靈的敏感度,看透魔鬼的工作,而這裡談及魔鬼的工作,是一些不明白真道的人,被魔鬼擄去,進而成為抵擋真道的人,由此可知,當人聽了道,但是卻不明白,也如主耶穌所說的,天國的道理如同撒在路旁,魔鬼來就把他心中的道奪走了(太十三19),因此這樣屬靈的爭戰,並非僅僅讓人精神錯亂、口吐白沫、撲倒在地、大聲尖叫等,而是改變人內心的想法,使人不明白屬靈的真道,進而成為抵擋的人,這就是魔鬼的工作。

    面對這些被魔鬼擄去的人,屬靈的牧者並不是放棄,也不是與這些不明真道又抵擋的人爭辯,而是更要以溫柔的心,善於教導,存心忍耐,去勸戒那些抵擋的人,要能做到如此,也真的需要靈修,因爲所面對的情形是不被認同,卻又要搶救這些人的心,被攻擊還要求神賞賜他們那悔改的心,因此內心屬靈的裝備必須要能夠裝飾整齊,才能面對這靈界的工作,牧者當明白的是,不是這個抵擋的人,而是他背後的魔鬼,才是牧人要爭戰的對象。

弟兄們,若有人偶然被過犯所勝,你們屬靈的人,就當用溫柔的心,把他挽回過來;又當自己小心,恐怕也被引誘。(加六1)

    溫柔勸戒不是妥協真理,同樣地談及用那溫柔的心去挽回那偶然被過犯所勝的人,但又告訴我們自己當小心恐被也被引誘,因為在挽回的過程當中,深怕我們過度同理,而失去了那真理的界線,今天在表達真理的態度上,我們也當學習用溫良的舌頭,去勸戒心硬的人,因為溫良的舌是生命樹(箴十五4),可以給人真正的生命,恆常忍耐可以勸動君王,柔和的舌頭,能折斷骨頭(箴廿五15),因為這抵擋的人是被魔鬼擄去的,要能夠醒悟過來需要神賞賜悔改的心,而一個硬心的人,要能夠謙卑悔改以前對道理的錯誤,更是需要極大的勇氣與信心。

    有時候,我們面對許多想法偏離真道的人,為了要使他明白真道,一不注意就生出了血氣,最後就產生的辯駁與不滿,當然要做合神心意貴重器皿的人,靈修的裝備是必然的,面對不一樣的人,保羅也勉勵提摩太用不一樣的方式對待他們,有時用嚴責、警戒(提後四2),但也告訴提摩太要忍耐,倘若那失迷真道的人,神也賞賜他那悔改的心,必定也能從中體會到主耶穌不放棄的愛,想起自己曾經抵擋真道,但主也用慈聲喚他回頭,並等待那悖逆的兒子回頭的心,必定能生出那愛主的心,奉獻身心給主。

    親愛的朋友,能夠得知真道,是因為這樣的道理有聖靈做見證(約十五26-27)、(弗一13),願我們都能回歸主的家,聽到主溫柔的呼喊,歸向神的真教會,從被擄之地歸回吧!

我的弟兄們,你們中間若有失迷真道的,有人使他回轉;這人該知道叫一個罪人從迷路上轉回,便是救一個靈魂不死,並且遮蓋許多的罪。(雅五19-20)

沒有留言:

張貼留言

不好拿兒女的餅丟給狗吃(可七)

  可 7:27 CUV 7:27 耶穌對他說,讓兒女們先喫飽;不好拿兒女的餅丟給狗喫。 馬可福音第六章過後,談及一個主題:在神國裡如何吃喝。講了兩個神蹟,第一個就是迦南婦人的神蹟,第二個就是耳聾結舌的神蹟,馬可特別記錄下來,目的是如何讓神的能力在我們身上彰顯出來。 這個婦人,她...