更美的大祭司（來五）

凡從人間挑選的大祭司，是奉派替人辦理屬神的事，為要獻上禮物，和贖罪祭；〔或作要為罪獻上禮物和祭物〕他能體諒那愚蒙的，和失迷的人，因為他自己也是被軟弱所困；故此他理當為百姓和自己獻祭贖罪。這大祭司的尊榮，沒有人自取，惟要蒙神所召，像亞倫一樣。（來五1-4）

希伯來書的作者解釋新約為何是更美的約，舊約百姓在曠野時，敬拜神的方式就是藉著祭司與藉著到會幕，甚至藉著牛羊的血，獻祭與神，但到了新約，主耶穌來了，聖殿也沒有了，主耶穌教導人今日拜神是要用心靈與誠實來拜神（約四24），那麼要如何解釋舊約大祭司的職任呢？大祭司只有一位，如何藉著大祭司一年一度進入至聖所獻祭呢？希伯來書的作者解釋，主耶穌就是這更美的大祭司，在神與人中間作中保。

一、辦理人與神之間的事

大祭司的工作替人辦理屬神的事，表明大祭司就是個橋樑，搭建起人與神、人與人之間的關係，本來我們活在這個世界是作仇敵，與神不好的，但是藉著耶穌的寶血，使我們成為和睦，也因為耶穌，猶太人與其他外族人合而為一，打破了中間隔斷的牆，使我們眾人與神和好（弗二14-16）。

我們今日也能夠蒙神的救贖，藉著耶穌寶血的洗禮，洗去我們的罪，使我們本來作罪人的身份，能與神和好，因此，我們應當時常倚靠耶穌，因為我們已經找到這更美的大祭司。

二、獻上禮物和贖罪祭

大祭司每年贖罪日，要進到至聖所，代替百姓來贖罪，先為自己與本家獻祭贖罪，再來帶領全部祭司，替百姓贖罪，表明必須時常反省自我，不被人的情慾、私慾所引誘，合乎神的心意來敬拜神。

主耶穌他也成為我們每個人信仰追求的最佳榜樣，有時，我們都有軟弱與隱而未現的罪，根據舊約獻贖罪祭的精神，連隱而未現的罪也必須要獻贖罪祭（利四13-14），因此，我們也藉著信靠祂，成為我們信仰的標竿，時常反省自己是否合乎神的旨意，獻上我們的禱告。

三、體諒那愚蒙和失迷的人

大祭司要為眾百姓獻上禮物和贖罪祭，就是擔當百姓的罪，替百姓向神求赦免，體諒並非認同罪惡，人子耶穌在世之時也是被軟弱所困，帶著肉體，會哭，會餓，但是他凡事為我們做榜樣，大聲哀哭，流淚懇求，學習順從，這就是我們大祭司，他願意體恤我們每一個人的軟弱，為我們禱告。

我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是　神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。因我們的大祭司，並非不能體恤我們的軟弱；他也曾凡事受過試探，與我們一樣；只是他沒有犯罪。所以我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠作隨時的幫助。（來四14-16）

有時我們因為一些軟弱，就漸漸地不敢向神懇求，不願踏進教會，不想與屬神的兒女來交通，而魔鬼也在當中作亂，心裡告訴你：『你的神不愛你了』，當人陷在這樣的軟弱當中，也就漸漸地失去誠實面對神的信心，但是主耶穌要成為我們的中保，願意體諒我們軟弱，願我們坦然無懼地來到他施恩的寶座前，再次得到憐恤、蒙恩惠作隨時的幫助。