肯定神的作為(利廿四)

耶和華曉諭摩西說：「把那咒詛聖名的人帶到營外。叫聽見的人都放手在他頭上；全會眾就要用石頭打死他。(利二四13-14)

    有一個以色列婦人的兒子，他父親是埃及人，一日閒遊在以色列人中，這以色列婦人的兒子和一個以色列人在營裡爭鬥，這以色列婦人的兒子褻瀆了聖名，並且咒詛，有人帶到摩西那裏，摩西也沒有馬上定論，謙卑地去求問神，神的回覆就是要用石頭打死他，曉諭以色列人，凡咒詛神的，必擔當他的罪，褻瀆神的名，必被治死。

   太 12:31-32 所以我告訴你們，人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免。惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。CUV 12:32 凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。
    瑪 1:6 「藐視我名的祭司啊，萬軍之耶和華對你們說：兒子尊敬父親，僕人敬畏主人；我既為父親，尊敬我的在哪裏呢？我既為主人，敬畏我的在哪裏呢？你們卻說：『我們在何事上藐視你的名呢？』

    神為何要如此嚴厲刑罰這犯罪的人呢?因為尊重神在信仰上是很重要的基礎，「言語」是一個人內心所想的，就表達出來，有時看人的情面，也不至於講出太過傷人的話，在言語上褻瀆神，表明從心裡面就是不尊重神，沒有神，故意挑戰神的權柄，因此神說這罪是今世來世總不能赦免的罪，神看重他的尊嚴，希望我們拜他的人能夠從心中誠實地尊重他。

    伯 42:2-3 我知道，你萬事都能做；你的旨意不能攔阻。CUV 42:3 誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢？我所說的是我不明白的；這些事太奇妙，是我不知道的。
    伯 42:6 因此我厭惡自己（或譯：我的言語），在塵土和爐灰中懊悔。

    很多時候我們不明白神的作為，為何神讓這些事情發生在我們身上，神讓約伯經歷了一夕之間家破人亡，身上長瘡，三個朋友對他的質疑，也在過程當中辯駁自己的義，可是當神後來出現了，要約伯思想神立大地根基的時候他在哪裡，萬物創造的問題，約伯答不出來，只說我是卑賤的，用手摀口，之後約伯就在爐灰中懊悔。

    為什麼這麼義的約伯需要在爐灰中懊悔?因為體會到自己的義，在神面前不算是義，神也沒有給約伯答案，這就告訴我們每一位拜神的人，連約伯行為這麼好的人，都需要懊悔了，我們行為都沒有比約伯好，難道不需要謙卑服在神的大能手之下嗎?神不會做錯事，人必須要有信心，去順服神在我們生命當中一切的安排，神一切所做的，都是為了要造就我們，我們應當要肯定神的作為。

    神就是愛，愛神的人必遵守神的道，親愛的朋友，有時候我們生命中發生一些事情，是我們不明瞭的，但今天我們所拜的神，他是無所不知的神，他知道眾人的心，願我們都能相信神的公平公義，不質疑神的權柄，因為神對我們每個人都是公平的，善惡在他面前都是赤露敞開的，在許多苦難過程當中，去肯定神的作為，更進一步去欣賞神的美意。

    詩 139:7 我往哪裏去躲避你的靈？我往哪裏逃、躲避你的面？CUV 139:8 我若升到天上，你在那裏；我若在陰間下榻，你也在那裏。

    

吹起號角(利廿三)

「你曉諭以色列人說：七月初一，你們要守為聖安息日，要吹角作紀念，當有聖會。甚麼勞碌的工都不可做；要將火祭獻給耶和華。」(利二三24-25)

    利未記二十三章開始，提到七節期，這些節期對這些選民來說，也就是他們的敬拜神的生活，可以說是一種生活模式，是的，信仰就是一種生活模式，選民過著這些節期，表明自己就是屬神的，在這個世界上過著屬天的日子，每個節期都有他現在的屬靈內涵，今天以吹角節彼此分享。

    民 10:10 在你們快樂的日子和節期，並月朔，獻燔祭和平安祭，也要吹號，這都要在你們的神面前作為紀念。我是耶和華─你們的神。」

    七月初一，吹起號角，也是要宣告七月開始有兩個重要的節期即將來到，即七月十日的贖罪日，和七月十五的住棚節，要選民們趕緊回來贖罪了，也要選民回來思想我們在世是寄居的，將來有一天要回天家的道理，也看出神的用心，神很希望在各地的百姓回來贖自己的罪，也很希望百姓不要忘記自己曾做過寄居的，因此吹角來提醒，回來就是快樂的日子，這個時期也是個農作物收割即將完成的日子，頌讚神一年來的幫助和喜樂。

    身為神的選民，回來贖罪、在世寄居的道理也是需要時常被提醒的，從疫情開始以來，實體聚會停止，但是卻打開網路聚會的平台，每天都有許多的傳道工人「飛」在空中，宣告悔改、回天家的訊息，好像這個號角，呼籲網路上的選民們，不論認識神與否，趕緊作準備，面對神，準備回天家了，只是今天我們是不是硬著心，掩耳不聽這號角的聲音呢?

    民 10:2 「你要用銀子做兩枝號，都要錘出來的，用以招聚會眾，並叫眾營起行。

    民 10:33-34 以色列人離開耶和華的山，往前行了三天的路程；耶和華的約櫃在前頭行了三天的路程，為他們尋找安歇的地方。CUV 10:34 他們拔營往前行，日間有耶和華的雲彩在他們以上。

    號角的另一個目的：招聚會眾，準備起行。在曠野中神的百姓的生活是以會幕為中心，望雲聽號，雲彩一收上去，號角一吹，神的軍隊就要招聚起來，第二次吹出大聲的時候就起行，所以百姓必須要熟悉號角的聲音，可能工作很忙碌，或許也習慣了目前所住的地方，可是必須要離開，但神的用意，是要到他們前面為他們尋找安歇的地方。

    今日我們神的選民在這個世上也是如同行走曠野路，每一步都需要雲火柱的引導，才不至於失去方向，今天神為我們每一個人預備永遠安息的地方，就是將來要去的天國了，我們每一個人都要熟悉去聽聖靈的聲音，順從聖靈的引導，當神的工準備要動了，每個人都要願意謙卑去看神的工作，主的羊必聽主的聲音，或許你正在茫茫人生當中找尋回天家的路，這篇文章或許就是神向你所吹的號角，應當趕快回來守節贖罪，準備回天家了!

    民 10:8 亞倫子孫作祭司的要吹這號；這要作你們世世代代永遠的定例。

    誰當吹號?祭司，今天我們每一位受洗的人，成為屬靈的祭司，吹起號角就是我們的責任，要讓全世界神的選民們聽見號角的聲音，也就是這天國的福音，但在這疫情嚴峻的日子裡，我還可以吹起號角嗎?可以的!分享這篇文章，給你希望他回到神面前的人，一起回天家了，明天早上的線上佈道聚會，也傳連結給他，邀請他在線上一起聚會，因為這就是我們每位祭司的使命，在這末後的日子，認清使命，吹起號角吧!

    太 24:31 他要差遣使者，用號筒的大聲，將他的選民，從四方，〔方原文作風〕從天這邊，到天那邊，都招聚了來。

神家裡的人(利廿二)

凡外人不可吃聖物；寄居在祭司家的，或是雇工人，都不可吃聖物；倘若祭司買人，是他的錢買的，那人就可以吃聖物；生在他家的人也可以吃。(利二二10-11)

    祭物是神所賞賜給祭司的聖物，因為祭司是特別被揀選出來服事神的人，神為了要讓他的工人不要為生活憂慮，因此當百姓獻祭給神，剩下的祭肉可以給祭司來享用，倘若祭司都是對神盡忠，百姓也會樂於獻祭給神，祭司在家中必定也是衣食無缺，這是一種良性循環。

    在祭司家中，外人、客旅、雇工、出了嫁的女兒，不可吃聖物，要在祭司的家人才可以，怎麼樣才算事祭司的家人呢?生在祭司家中的人，祭司所買來的人(出十二44)，祭司的女兒若是寡婦被休的，沒孩子若歸回父家就可以吃(13)，外族人若不歸入為以色列人，絕對不可吃，要歸入為以色列人，才能一起享用這樣平安祭的恩典。

    加 3:27-29 你們受洗歸入基督的，都是披戴基督了。CUV 3:28 並不分猶太人，希利尼人，自主的，為奴的，或男或女；因為你們在基督耶穌裏，都成為一了。CUV 3:29 你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。

    新舊約聖經的一致性，是因為新舊約的神是同一位，同一個心意，舊約要成為神的子民就是要成為亞伯拉罕的後裔，以受割禮為記號(創十七)，新約要成為神的選民也是要成為屬靈的亞伯拉罕後裔，也就是接受洗禮，因為洗禮成全了割禮(西二11-12)，也就是屬靈的以色列人，也是成為屬靈的祭司，能夠和祭司一同享用祭肉，領受從神而來的恩典。

    回首見神，我們以前按著肉體來說也是外邦人，因為沒有受割禮，活在這個世界上沒有指望，沒有神，與神的諸約無分，是遠離神的人，可是今天靠著主耶穌的寶血，也就是經過耶穌寶血的洗禮，讓我們進入到基督裡面，得以親近神，本來是做外人，是客旅的，可是現在可以和聖徒同國，是神家裡的人，可以在這屬靈的團契當中，同享祭司當得的祭肉，這樣的恩典真的不配得，怪不得聖經要我們時常紀念(弗二11-13)。

    前陣子還沒發布三級警戒時，在石牌教會中遇到一位從國外回來的同靈，因為沒見過他，就和他來問安，因為我也有點好奇他怎麼在國外真耶穌教會受洗的，他開始見證給我聽，談到他的太太一直傳福音給他，他某次才放下戒心和他太太到我們西雅圖的真耶穌教會去看，結束要禱告了，他看到大家禱告都在講靈言，因為那是得聖靈的證據(徒十46-47)，眼睛瞪很大，他太太示意要他也要禱告，他閉上眼睛，心中向這位天上的神說：「神啊，如果你真的存在，何不現在顯現給我看呢?」，當這念頭一轉，神就開他的眼睛，讓他看到他以前曾經做過的錯事，一件一件顯給他看，連他本來不認為是錯的也顯給他看，過一陣子，他禱告舌頭開始跳動，開始說出靈言，他不斷地流淚，竟然可以在第一次到真耶穌教會就得到聖靈，過了一陣子就接受洗禮，成為神家裡的人，這位弟兄和小弟見證時，眼眶泛著淚，很訝異我和他素未謀面，竟然和第一次見面的人分享到掉眼淚的生命見證，想必這件事情，就是他生命的轉捩點。

    我們是不是也還記得我們受洗的感動?或許我們從小就受洗了，但是每當想到神從萬民當中揀選我們，本來是外人，可是現在是神家裡的人，這樣的恩典我何以報呢?時時回想這樣恩典的人，就不會常抱怨，因為感念神的恩，會越努力地追求聖潔，行出聖經的道理。今日尚未信主之人，嘿!真教會的洗禮真的合乎聖經，在流動的活水當中，藉著有聖靈權柄的人施洗，洗去我們的罪，這世界上沒有比這個更幸福的事了，我們或許在社會上不是很起眼的人，可是，今天因體會到主的愛，願意相信，下定決心，進入神的恩典中，接受寶血的洗禮，我們是什麼樣的人不是很重要了，重要的是，我們成了「神家裡的人」。

   弗 2:19 這樣、你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裏的人了