保羅往耶路撒冷去—淺談聖靈的感動（徒二一）

徒 20:23-24
CUV 20:23 但知道聖靈在各城裏向我指證，說，有捆鎖與患難等待我。
CUV 20:24 我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。

徒 21:3-4
CUV 21:3 望見居比路，就從南邊行過，往敘利亞去，我們就 在推羅上岸；因為船要在那裏卸貨。
CUV 21:4 找著了門徒，就在那裏住了七天；他們被聖靈感動，對保羅說，不要上耶路撒冷去。

徒 21:10-12
CUV 21:10 我們在那裏多住了幾天，有一個先知，名叫亞迦布，從猶太下來。
CUV 21:11 到了我們這裏，就拿保羅的腰帶，捆上自己的手腳，說，聖靈說，猶太人在耶路撒冷，要如此捆綁這腰帶 的主人，把他交在外邦人手裏。
CUV 21:12 我們和那本地的人，聽見這話，都苦勸保羅不要上耶路撒冷去。

常常聽到有人說：『聖靈感動我，要我去做某某事…』，現階段聽到這樣的內容，大多會持保留態度，想使徒時代會有這樣的情形，到現代也是會有，我們也可以從當時使徒時代的工人如何反應，作為今日面對『聖靈感動』的應對。

一、不否認有聖靈的感動之信息

從使徒行傳二十到二十一章，保羅已經蒙受聖靈的指示，往耶路撒冷的路必有捆鎖與患難等著他，到了推羅也有門徒被聖靈感動告訴他不要去，甚至到了該撒利亞還有一位先知亞迦布直接說：聖靈說。因此，有著聖靈的感動，並不是什麼奇怪、特殊的事，在當時使徒時代而言，可以說是常態。

伯 33:14-18
CUV 33:14 神說一次、兩次，世人卻不理會。
CUV 33:15 人躺在床上沉睡的時候，神就用夢和夜間的異象，
CUV 33:16 開通他們的耳朵，將當受的教訓印在他們心上，
CUV 33:17 好叫人不從自己的謀算，不行驕傲的事（原文是將驕傲向人隱藏），
CUV 33:18 攔阻人不陷於坑裏，不死在刀下。

神的作為很奇妙，也會藉著人在床上沉睡的時候，用夢和夜間的異象，開通人的耳朵，將當受的教訓印在他們心上，其目的是要人『不行己路』、『有謙卑的表現』、『攔阻人走彎曲的路』，因此，這也是神的作為。

帖前 5:19
CUV 5:19 不要銷滅聖靈的感動；

約一 4:1
CUV 4:1 親愛的弟兄阿，一切的靈，你們不可都信；總要試驗那些靈是出於神的不是；因為世上有許多假先知已經出來了。

到了新約保羅勉勵帖撒羅尼迦教會的信徒，不要消滅聖靈的感動，因此，在新約當中，信徒也會有著所謂的『聖靈的感動』，我們也不否認有這樣聖靈的感動之信息，但是，要緊的是，必須要分辨。

二、聖靈的感動必有一致的信息

從保羅與當時的同工，保羅感動要去耶路撒冷，其他人感動說不要去，看似信息有些不一致，似乎是出於不同的靈，但是我們也看到他們每一位被聖靈的感動都有一樣的信息：上耶路撒冷必有危險。

有著領受同樣聖靈感動的信息，但是每個人的反應不盡相同，周圍的人因為關心保羅上耶路撒冷會受到苦難因此苦勸他不要上去，但是保羅深知神的旨意，並且加上其他人同樣領受一樣的信息，也更增添他去耶路撒冷是出於神的信心，因此保羅繼續前行。

約一 4:6
CUV 4:6 我們是屬神的；認識神的就聽從我們；不屬神的就不聽從我們；從此，我們可以認出真理的靈，和謬妄的靈來。

林前 12:3
CUV 12:3 所以我告訴你們，被神的靈感動的，沒有說耶穌是可咒詛的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說耶穌是主的。

既然出於同一個靈，就會說同樣的話，雖然表達方式不同，但是卻可以看到內容的一致性。

哥林多教會也是主耶穌用寶血買回來的教會，在教會當中必定會說耶穌是主，不會有人說耶穌是可咒詛的，有著同樣的信息，是因為被聖靈感動。

只是哥林多教會因著領受聖靈的恩賜不同，互相比較，造成教會的分裂，所以保羅重申必有一致性的信息在當中，因為大家都是分受這一塊餅。（林前十一16-17）。

林後 12:18
CUV 12:18 我勸了提多到你們那裏去，又差那位兄弟與他同去；提多佔過你們的便宜麼；我們行事，不同是一個心靈麼；〔心靈或作聖靈〕不同是一個腳蹤麼；

同一個聖靈，同一個腳蹤，表示所領受的信息是一致，所行的道是一致，這就是聖靈的感動一致性，因此，在聖靈的感動之下，我們應當去思考背後的信息是否有一致性，若是出於神同時感動，必定會有一致的信息。

三、聖靈的感動會彼此順服、和諧為結論

徒 21:13-14
CUV 21:13 保羅說，你們為甚麼這樣痛哭，使我心碎呢；我為主耶穌的名，不但被人捆綁，就是死在耶路撒冷也是願意的。
CUV 21:14 保羅既不聽勸，我們便住了口，只說，願主的旨意成就便了。

當保羅與同工們都領受聖靈的感動，但是大家最後的結論是：願主的旨意成就便了。表明大家不會強求誰對誰錯，會去思考背後是不是出於神的感動，雖然當下認知不一樣，可是結論必定有一種和諧，同工之間彼此順服，不會因著對聖靈的感動解釋不一而吵架。

林前 14:32-33
CUV 14:32 先知的靈，原是順服先知的；
CUV 14:33 因為神不是叫人混亂，乃是叫人安靜。

哥林多教會具備聖靈的恩賜，可是每個領受聖靈恩賜的人在教會比較，分黨，並且不屬靈，許多人領受了用方言講道的恩賜，在聚會的時候每個人都要站起來講，保羅告訴他們至多兩三人，而且要輪流講，不要混亂教會聚會的秩序，因為先知的靈，原是順服先知的，必定有一種和諧在當中。

林前 14:36-40
CUV 14:36 神的道理，豈是從你們出來麼；豈是單臨到你們麼。
CUV 14:37 若有人以為自己是先知，或是屬靈的，就該知道，我所寫給你們的是主的命令。
CUV 14:38 若有不知道的，就由他不知道罷。
CUV 14:39 所以我弟兄們，你們要切慕作先知講道，也不要禁止說方言。
CUV 14:40 凡事都要規規矩矩的按著次序行。

神的道理不會只有給某個人，即使是保羅領受了外邦人信主因信稱義的啟示，他也能夠與使徒們共同討論，交流（加一18-19），因此若是出於同樣聖靈的感動，自己也靈修成為屬靈的人，必定就會凡事都規規矩矩地按著次序行，不會打破教會的秩序。

感謝神，時常遇到駐牧的教會都有這樣美好的榜樣，在職務會當中雖然也會有不同的意見，相信也都是出於聖靈的感動而提的，但是只要職務會彼此禱告，最後做的決定，大家出去沒有第二句話，都說一樣的話，因為出於同樣聖靈的感動，必定會彼此順服、和諧為結論。

願我們從當中再次思考聖靈的感動，使我們眾人都能彼此順服，和諧，不爭競，都能說出：願主的旨意成就便了。