星期三, 10月 02, 2024

撒馬利亞人領受神的道(徒八)

使徒行傳第八章記載福音傳到了撒馬利亞,那邊的人是怎麼領受神的道呢?

一、如何領受神的道?


1. 因著逼迫出來的信徒帶著福音使命感

徒 8:1
CUV 8:1 從這日起,耶路撒冷的教會,大遭逼迫;除了使徒以外,門徒都分散在猶太和撒瑪利亞各處。

徒 8:4-5
CUV 8:4 那些分散的人,往各處去傳道。
CUV 8:5 腓利下撒瑪利亞城去,宣講基督。

因著第七章司提反事件,耶路撒冷的教會開始大遭逼迫,門徒分散到猶太和撒馬利亞各處,因著逼迫到了新的地方,不是先安定自己的生活,這些人,有著強烈的使命感,或許也是想起了主耶穌升天之前所說的話:但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞,直到地極,作我的見證(徒一8),因此這些人雖面對眼前的困難,但其實是神有更美好的安排,要將福音傳出去。

末後的日子,神的道也必因著逼迫而傳開,但我們也當預備自己,面對逼迫而分散之時,更可以昂首闊步,帶著福音的使命走出去,因為我們領受了應許聖靈的差遣。

2. 因著看明神同在的作為

徒 8:7-8
CUV 8:7 因為有許多人被污鬼附著,那些鬼大聲呼叫,從他們身上出來;還有許多癱瘓的,瘸腿的,都得了醫治。
CUV 8:8 在那城裏,就大有歡喜。

工人腓利到了撒馬利亞,傳講神的道,神蹟奇事也相隨,去證實所傳講的道,不只是要使人肉體的平安,當中看到許多被污鬼所附也被趕出去,甚至醫學無法醫治等疾病,都因著他們相信神的真道,都得了醫治,大有歡喜。

徒 8:9
CUV 8:9 有一個人,名叫西門,向來在那城裏行邪術,妄自尊大,使撒瑪利亞的百姓驚奇;

神的神蹟奇事與行邪術者的差別,就在於行神蹟者是『妄自尊大』或者『引導人認識真神的道』,對照腓利與行邪術的西門,兩人所行的都是百姓驚奇的事,但兩者的差別就是將人引導到神的面前或是引導到自己的面前。

現今也有許多宗教團體,或者有許多能行『奇事』、『醫治大會』的地方,我們也應當去思考,這些事情是要讓人崇拜此人,似乎只有他能行,但最後沒有信到真神,只信從人呢?

3. 因著接受赦罪的洗禮

徒 8:12-13
CUV 8:12 及至他們信了腓利所傳神國的福音,和耶穌基督的名,連男帶女就受了洗。
CUV 8:13 西門自己也信了;既受了洗,就常與腓利在一處;看見他所行的神蹟和大異能,就甚驚奇。

信了所傳神國的福音,並不是只有相信而已,而是要接受洗禮,這就是相信神國的福音,表明腓利當時所傳講神國的福音,必定是傳講人必須接受洗禮,從一開始聖靈建立教會就是如此了,要得救就必須要悔改,奉主耶穌的名受洗,使罪得赦,就必領受這應許的聖靈(徒二38),在耶路撒冷要得救的人必須接受這樣的洗禮,表明即使因著逼迫出去的腓利,到了撒馬利亞要得救的人,也必須經過赦罪的洗禮,這就是我們所傳講天國的福音。

二、領受神的道之後

有人說,信了就得救,看起來得救是一套完整的救贖過程,當人領受了神的道,接受洗禮之後,當中看到神會做什麼事情呢?

1. 差派使徒按手受聖靈

徒 8:14-17
CUV 8:14 使徒在耶路撒冷,聽見撒瑪利亞人領受了神的道,就打發彼得約翰往他們那裏去。
CUV 8:15 兩個人到了,就為他們禱告,要叫他們受聖靈;
CUV 8:16 因為聖靈還沒有降在他們一個人身上;他們只奉主耶穌的名受了洗。
CUV 8:17 於是使徒按手在他們頭上,他們就受了聖靈。

從這裡看到幾個問題:

為什麼領受了神的道,受洗了卻沒有聖靈呢?

或許我們也曾經領受一個觀念,什麼時候受聖靈的呢?就是當我們受洗的時刻,聖靈就內住在我們心裡了,但是從撒馬利亞人的例子中看到,受洗與受聖靈是兩件不同的事,根據腓利他們本來在耶路撒冷第一次受聖靈的體驗,必須是舌頭如火焰顯現出來,而且是看得到,也聽得到的見證(徒二1-4、33)。

為什麼腓利能夠行神蹟,也能幫人施洗,為什麼卻沒有人受聖靈呢?

使徒按手受聖靈,從使徒彼得的反應看,這是神的恩賜,也是一種屬靈的權柄,使徒彼得沒有否認這件事(徒八19-20),但這並非是要凸顯誰的恩賜,而是神藉著使徒按手受聖靈的事情,去維護教會的一體性,表明撒馬利亞那邊的教會,與耶路撒冷的教會是領受同一個靈,領受同一個道理,是一體的,怎麼判斷兩個地方同樣都是神的教會呢,就是看是否領受同樣的聖靈了。

從當初使徒時代的教會看到,受聖靈是如此地重要,問題是,今天我們所在的拜神的地方,是否有領受與使徒他們一樣的聖靈呢?當中看到神的作為,神並不是直接降聖靈在撒馬利亞,而是透過原本先領受應許聖靈的使徒到撒馬利亞來按手,才領受這應許的聖靈,要確認教會的一體性,因為聖靈才能證明兩處是同樣神的那一個教會呢!

2. 人若沒有聖靈將活在苦膽之中

徒 8:21-23
CUV 8:21 你在這道上,無分無關;因為在 神面前,你的心不正。
CUV 8:22 你當懊悔你這罪惡,祈求主;或者你心裏的意念可得赦免。
CUV 8:23 我看出你正在苦膽之中,被罪惡捆綁。

能夠行奇事不代表就能得救,即使受洗了也不代表在神面前心是正的,倘若沒有聖靈的幫助,人的心仍然充滿罪惡,活在苦膽之中,被罪惡捆綁,因此,人需要領受聖靈,倚靠聖靈的幫助,才能勝過內心的罪惡。

羅 8:9
CUV 8:9 如果神的靈住在你們心裏,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了;人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。

羅 8:13-14
CUV 8:13 你們若順從肉體活著必要死;若靠著聖靈治死身體的惡行必要活著。
CUV 8:14 因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。

這個世界似乎已經沒有任何道德價值觀可以引導人向善,因此現今戰爭頻仍,甚至接受神的道理受洗的人,內心有時也如這行邪術的西門一般,充滿貪婪,將神的恩賜物質化,過著被罪惡捆綁的人生,都是因為沒有被聖靈來引導,今天,神的救恩要臨到我們,願我們都能夠來到真教會祈求這應許的聖靈,被聖靈引導行出神的真理,因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子了!

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