智慧何處尋？（林前二）

許多人窮盡一生去尋求智慧，因為人若取得智慧，對人生就能有另外一層的見解，或許能得到別人的認可，在這個社會成為一個有影響力的人。

但是世人的智慧與神的智慧有差別，保羅到了哥林多就是如此，甚至在教會當中，這些受洗的人依然將教會的講台當作『世人智慧』的講台，因此教會出現許多的問題，保羅寫信給哥林多教會，到底什麼才是真正的智慧，這也讓我們今日在尋求真正智慧的人，可以有所追尋的方向，到底智慧何處尋？

一、神的智慧

1. 並非人的高言大智

林前 2:1
CUV 2:1 弟兄們，從前我到你們那裏去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧祕。

林前 1:22
CUV 1:22 猶太人是要神蹟，希利尼人是求智慧；

在保羅所處的時代，當時在哥林多這個地方，更是充斥著許多哲學的思想，在那附近的雅典，大家去市場，每個人更是討論人生的問題，在那裡的人不顧別的事，只將新聞說說聽聽（徒十七21），在那樣的環境，也產出許多哲學家，思想家，也因為有許多的思想，偶像就會林立，因為每一個偶像背後代表著一種人生價值觀。

這些希臘人是要求智慧，也就是世人所說的高言大智，為什麼會在神的講台傳講人的高言大智呢？是因為他們將神的道理當作愚拙了（林前一21）。

2. 有權有位的人不知道

林前 2:8
CUV 2:8 這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的；他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了；

以人的角度來看，誰最有智慧呢？當然就是那些有權有位的人，保羅卻說他們不知道，有一種反應，就是『把榮耀的主釘在十字架上』，表示這些有權有位的人，不願意相信耶穌基督就是人類的救主，甚至不願接受耶穌的真道，是因為自身的權位，沒辦法謙卑在神的面前，因此蒙蔽了明白神智慧的路。

箴 8:14-16
CUV 8:14 我有謀略和真知識；我乃聰明，我有能力。
CUV 8:15 帝王藉我坐國位；君王藉我定公平。
CUV 8:16 王子和首領，世上一切的審判官，都是藉我掌權。

神才是一切智慧的源頭，藉著這智慧，創造了天地，帝王藉此智慧坐國位，君王藉此智慧定公平，因此一切有權有位的人，也應當找到真神，才能找到真正神的智慧。

二、如何領受神的智慧

1. 領受聖靈的澆灌

林前 2:10-12
CUV 2:10 只有神藉著聖靈向我們顯明了；因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。
CUV 2:11 除了在人裏頭的靈，誰知道人的事；像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。
CUV 2:12 我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。

聖靈參透萬事，神的靈才能知道神的事，並且保羅說聖靈是『領受』的，在使徒時代，神將他應許的聖靈澆灌下來，指教人明白神的事。

約 14:26
CUV 14:26 但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事，指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。

約 16:12-13
CUV 16:12 我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了。〔或作不能領會〕
CUV 16:13 只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白〔原文作進入〕一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來；並要把將來的事告訴你們。

聖靈真的是無價寶，主耶穌告訴門徒聖靈會指教他們，想起主耶穌在世上對門徒所說的話，本來講述很多道理，但是當下不能領會，等到真理的聖靈來，就會引導人進入真理當中，因此，我們每個人都必須要領受聖靈，才能找到神的智慧。

2. 用屬靈的話解釋屬靈的事

林前 2:13
CUV 2:13 並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話，解釋屬靈的事。〔或作將屬靈的事講與屬靈的人〕

哥林多教會的講台信息，變成了以高言大智傳講的地方，談論這世上的智慧，可以理解以當時的環境，大家都在談論世上的智慧，站上講台的人，或許也會有壓力，認為這邊的人都這麼有智慧，不講一點這些事情，怎麼可以吸引這些人呢？

林前 2:2
CUV 2:2 因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督，並他釘十字架。

林前 2:4-5
CUV 2:4 我說的話講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證；
CUV 2:5 叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。

保羅他不是沒有那種智慧，但是他說他定了主意，不講那些，只傳講耶穌基督並他釘十字架，也就是聖經的道理，叫人的信心是因為被神的大能改變，而不是因為相信人的智慧，這就是保羅在哥林多講道的原則。

相信世上沒有任何話比聖經更屬靈，也就是屬於神的話，這也告訴我們，倘若我們今天要尋求智慧，要找尋真理，我們一定要到時常『以經解經』的教會來追求，到底這個講台，是不是多用聖經的話來解釋屬靈的事呢？

3. 成為屬靈的人

林前 2:14-16
CUV 2:14 然而屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人纔能看透。
CUV 2:15 屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。
CUV 2:16 誰曾知道主的心去教導他呢；但我們是有基督的心了。

什麼是屬靈的人呢？從這邊看到兩個方向：

a. 順服聖靈而行的人

屬靈的人就是不屬血氣的人，表示他的生命被聖靈更新，本來是順從肉體（血氣）之人，但是因著在信仰上追求屬靈的事，順服聖靈的帶領，除去內心的污穢，因此成為屬靈的人，屬靈的人就有屬靈的眼光，看透萬事。

猶 1:16-19
CUV 1:16 這些人是私下議論，常發怨言的，隨從自己的情慾而行，口中說誇大的話，為得便宜諂媚人。
CUV 1:17 親愛的弟兄阿，你們要記念我們主耶穌基督之使徒從前所說的話；
CUV 1:18 他們曾對你們說過，末世必有好譏誚的人，隨從自己不敬虔的私慾而行。
CUV 1:19 這就是那些引人結黨，屬乎血氣，沒有聖靈的人。

猶大書談及末後的危險，必有假師傅會出來，可是這些假師傅是隨從自己的情慾而行，在言語上有這些現象，私下議論，常發怨言，說誇大話，說諂媚的話，與使徒所傳講的真道不同，因著這樣順從私慾的講台，就會引人結黨，教會分裂，這都是所謂屬乎血氣的人，而猶大說這是『沒有聖靈的人』。

屬乎血氣，就不是屬靈的人，雖然也在做教導的工作，可是不願意順服聖靈治死情慾，因此沒辦法領受神的智慧，我們領受聖靈的人，應當順服聖靈而行。

b. 體貼主的心腸的人

一個人要明白神的智慧，也必須體貼主的心腸，以基督的心來教導，要明白主的智慧，也必須操練一個體貼主的心。

腓 2:5-8
CUV 2:5 你們當以基督耶穌的心為心。
CUV 2:6 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；
CUV 2:7 反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；
CUV 2:8 既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。

體貼主的心，就會不將自己與神同等，會虛己、自已卑微、存心順服，這就是主的心，願我們都能彼此操練這樣的心，能夠真正地領受從神來的智慧。