合乎聖徒的體統（羅十六）

羅 16:1-2
CUV 16:1 我對你們舉薦我們的姊妹非比，他是堅革哩教會中的女執事；
CUV 16:2 請你們為主接待他，合乎聖徒的體統；他在何事上，要你們幫助，你們就幫助他；因他素來幫助許多人，也幫助了我。

保羅在羅馬書中談及救恩臨到外邦人，猶太人與外邦人今天因著主耶穌，藉著洗禮，與聖靈的更新，得以脫離罪成為神的兒女，然而猶太人與外邦人在神的教會中，也有許多需要彼此磨合，真正地被改變實踐彼此相愛，因此，保羅在最後一章特別提醒『合乎聖徒的體統』，這又是神的奧秘與真道。

合乎聖徒的體統，也體現在幾個方面：

一、成為樂於接待的人

使徒時代常有一些信徒與工人，為了傳福音、牧養教會四處工作，姐妹要外出也更是不容易，保羅也在書信當中紀念幾位熱心的姊妹，當中提到這位非比，表示她的信仰很值得工人想念，因為也曾經幫助保羅，也幫助許多的人，表示她真的是很有愛心的人，因此勉勵羅馬這邊的教會要接待她。

羅 16:23
CUV 16:23 那接待我，也接待全教會的該猶，問你們安。城內管銀庫的以拉都，和兄弟括土，問你們安。

保羅身旁時常有樂於接待工人的人，這樣的工人也成為信徒的榜樣，因著樂意的接待，福音得以廣傳，教會願意接待，表示這個教會信徒是對神有熱情，心胸寬大，更能促進教會的融合。

來 13:1-2
CUV 13:1 你們務要常存弟兄相愛的心。
CUV 13:2 不可忘記用愛心接待客旅；因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。

用愛心接待客旅的，不知不覺接待了天使，表示接待對這些人而言，是很自然地生命表現，因此才會『不知不覺』，神也期待藉著這件事情，讓人體會在主裡面真的是一家人。

成為傳道之後，常常要到各地真耶穌教會去協助靈恩會，或者參與靈修會，又或者帶信徒到地方教會訪問，常常會感受到地方教會的熱情接待，曾經到訪一間山上的教會，那間教會在接待上非常用心，動員全教會甚至獻詩、煮飯、陪談，很多弟兄姊妹都深受感動，甚至很多慕道者參與這樣訪問的行程，後來就受洗了。

這個教會的執事告訴我，長輩教導：接待就是傳福音。讓我也做了很多省思。

能夠願意付出心思接待的教會，深信必能蒙主的恩眷。

二、願意奉獻家給教會的人

羅 16:3-5
CUV 16:3 問百基拉和亞居拉安；他們在基督耶穌裏與我同工，
CUV 16:4 也為我的命，將自己的頸項，置之度外；不但我感謝他們，就是外邦的眾教會，也感謝他們；
CUV 16:5 又問在他們家中的教會安。問我所親愛的以拜尼土安；他在亞西亞是歸基督初結的果子。

百基拉與亞居拉這對夫妻，他們曾經接待保羅，與保羅同工，一起傳揚主的福音（徒十八2），甚至將神的道講解給優秀的工人亞波羅，讓他在神的道上更加清楚，鼓勵他勇敢前行（徒十八26-28），所以保羅說他們在做工的精神上用心，可以說是『拿命拼了』的服侍，更重要的，他們還願意將自己的家當作教會，讓他們這個地方成為一個聚會的點，可以在此造就信徒。

門 1:1-2
CUV 1:1 為基督耶穌被囚的保羅，同兄弟提摩太，寫信給我們所親愛的同工腓利門，
CUV 1:2 和妹子亞腓亞，並與我們同當兵的亞基布，以及在你家的教會；

使徒時代看到，教會的開始往往是從一個人的家開始，因著這個家得著神的救恩，倘若沒有實體聚會的地方，就先從『家中的教會』開始，願意打開自己家的門給教會來聚會，腓利門也是如此，他願意將家裡當作教會，因此保羅真的很想念這些人。

一個人的家要當作教會是不容易的，大家聚會到這個地方來使用，當然也要時常地有接待工作，但是神卻更加賜福給這樣無私的工人，因為他們是與神同工的人。

三、躲避背乎所學之道的人

羅 16:17-18
CUV 16:17 弟兄們，那些離間你們，叫你們跌倒，背乎所學之道的人，我勸你們要留意躲避他們。
CUV 16:18 因為這樣的人不服事我們的主基督，只服事自己的肚腹；用花言巧語，誘惑那些老實人的心。

保羅在書信當中強調教會的合一，族群的融合，弟兄姊妹的關懷，為什麼這一群人會在這裡，是因為我們領受同一個真道，就是當時藉著使徒所傳講的『使徒的教訓』（徒二42），在使徒時代已經定好，任何人所傳講的福音真理都必須要和使徒他們所傳講的一樣，不然要受咒詛（加一8）。

然而在使徒時代，仍然有離間弟兄的人，是背乎了所學之道，用花言巧語誘惑老實人的心，保羅提醒說要躲避這樣的人，前面提及要接待一些人，但是這邊卻說要留意躲避這些人，表示教會仍然有真理的原則，不容人混亂所信的真道。

帖後 3:6-7
CUV 3:6 弟兄們，我們奉主耶穌基督的名吩咐你們，凡有弟兄不按規矩而行，不遵守從我們所受的教訓，就當遠離他。
CUV 3:7 你們自己原知道應當怎樣效法我們，因為我們在你們中間未嘗不按規矩而行；

原來教會有一種規矩，是以真理為根基出發，倘若人不願意遵守這樣的教訓真理，就當遠離他，可以看到使徒時代的教會也遇到一些不守規矩的人，為了維護教會的一體，要遠離這樣的人，這也是合乎聖徒的體統。

結語

賽 65:25
CUV 65:25 豺狼必與羊羔同食；獅子必吃草與牛一樣；塵土必作蛇的食物。在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物。這是耶和華說的。

羅馬書的終極要旨，就是要告訴猶太人救恩臨到了外邦人，神的教會當中本就包含不同種族、文化背景的人，因著受洗進入神的真教會，也就是神的聖山，在神的聖山上有不同樣的人，有些有如豺狼，有些有如羊羔，大家有著不同的個性，可是因著領受同一個主的道，每個人都能夠被聖靈而更新，豺狼還是豺狼，羊羔還是羊羔，可是卻能夠在聖山當中彼此同食，彼此相愛，這就是末後新天新地的榮景。

願我們都可以因著真道而改變，合乎聖徒的體統，最後完成神末後的救恩。