愛你的仇敵（太五）

 

太 5:44-45
CUV 5:44 只是我告訴你們，要愛你們的仇敵；為那逼迫你們的禱告。
CUV 5:45 這樣，就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人，降雨給義人，也給不義的人。

主耶穌遇見許多的人，就上了山，講道，馬太也在聖靈的引領下整理出在山上講道的內容，表明今天我們的人生觀，是屬天、仰望神的人生觀，和在地上的人生觀不一樣。

你們聽見有話說

太 5:43
CUV 5:43 你們聽見有話說，當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。

你們聽見有話說，表示這是原本人的價值觀，身為人，總是有基本的道德觀念，鄰舍，表示周遭的人，甚至會願意住在附近，或許相處起來還算容易，倘若彼此也願意互相往來，為了在這個地上居住，要愛這樣的人，或許是可行的。

仇敵，是人不願意相處的，與我們敵對的人，在觀念上甚至會逼迫我們，人很自然地反應，與他們對敵，恨我們的仇敵，這都是地上人的觀念。

舊約的律法

利 19:17-18
CUV 19:17 「不可心裏恨你的弟兄；總要指摘你的鄰舍，免得因他擔罪。
CUV 19:18 不可報仇，也不可埋怨你本國的子民，卻要愛人如己。我是耶和華。

律法書的原則，是神要教導百姓如何用神的心意來過信仰生活，強調遵行神的律法要從心裡開始，不可心裡恨你的弟兄，甚至要愛人如己，這是神的心意。

愛你的仇敵

1. 在敵人面前，擺設筵席

詩 23:5
CUV 23:5 在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。

主是我們的好牧者，我們有了祂就不致缺乏，甚至在我們敵人面前，為我們擺設筵席，表示完全的得勝。

聖經記載一段記事，以利沙面對當時亞蘭王的包圍，但是他看見火車火馬圍繞他，甚至讓亞蘭軍的眼目失迷，以利沙引領這些眼睛失迷的亞蘭軍兵到了以色列的首都撒馬利亞，進到撒馬利亞城，神使他們的眼睛打開，看見被撒馬利亞的軍兵包圍，怎麼進到了敵人的城，但是以利沙求王，在這些亞蘭軍面前擺設飲食，打發他們回去，不要加害他們，王聽從以利沙先知的話如此行，從此，亞蘭軍不再犯以色列境了（王下六8-23）

箴 16:7
CUV 16:7 人所行的，若蒙耶和華喜悅，耶和華也使他的仇敵與他和好。

面對我們的仇敵，要和好是沒辦法以人的方式達成，和好是要出於神的作為，神教導我們，重點要看重去行神眼中喜悅的事，在我們的敵人面前，擺設筵席，這是神所喜悅的事，神必定使仇敵與我們和好。

2. 為那逼迫你的禱告

要愛那恨我們的人已經不容易了，更何況要為那逼迫我們的禱告，人怎麼做得到呢？

路 23:34
CUV 23:34 當下耶穌說，父阿，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。兵丁就拈鬮分他的衣服。

主耶穌為我們作示範，當他被釘十字架，被人恥笑，誤會，因不明瞭神的真理而受到逼迫，屬血氣的人不能領會屬靈的事，但是主耶穌，在十字架上為他們禱告，父啊，赦免他們，因為他們所作的，他們不知道。

或許我們會說，那是耶穌，他是天上的神，當然做得到，我們身為人怎麼做得到呢？

徒 7:59-60
CUV 7:59 他們正用石頭打的時候，司提反呼籲主說，求主耶穌接收我的靈魂。
CUV 7:60 又跪下大聲喊著說，主阿，不要將這罪歸於他們。說了這話，就睡了；掃羅也喜悅他被害。

司提反，為主見證真理，講述聖殿到神同在教會的地方，應是聖靈所造的殿，但是不能領受真理的人，卻咬牙切齒，將司提反用石頭打死，司提反在被打死之前，為那些人禱告，主啊不要將這罪歸於他們，司提反他就是有這樣天國人的特質。

掃羅，又名保羅，當司提反被打死的時刻，他也正在旁邊，喜悅他被害，可是司提反的禱告，求主不要將這罪歸於他們，這位本來在旁邊喜悅他受害的保羅，最後竟然成為神重用的工人。

一個人要怎麼樣能夠愛我們的仇敵，是因為他看見神在他身上的工作，體會到神的旨意彰顯，就有力量去愛我們的仇敵。

願我們都能被主的愛感化，體會主的愛，愛我們的仇敵，為那逼迫我們的禱告。