那地方便叫做基博羅‧哈他瓦（就是貪慾之人的墳墓），因為他們在那裏葬埋那起貪慾之心的人。(民十一34)
基博羅哈他瓦，就是貪慾之人的墳墓，當百姓在他備拉發怨言惡語達到神的耳中，神就使火在他們中間焚燒，摩西祈求神，火就熄了，因為神以風為使者，以火為僕役，可以看到言語是導致神使火放在選民中的因素，很清楚神的作為，可是百姓沒有在管教當中學到教訓，繼續地大大地爭鬧，輕看神的管教，當中的閒雜人大起貪慾的心，哭號說沒有肉吃，又更是惹神的憤怒。
民 11:5-6 我們記得，在埃及的時候不花錢就吃魚，也記得有黃瓜、西瓜、韭菜、蔥、蒜。CUV 11:6 現在我們的心血枯竭了，除這嗎哪以外，在我們眼前並沒有別的東西。」
民 11:18 又要對百姓說：『你們應當自潔，預備明天吃肉，因為你們哭號說：誰給我們肉吃！我們在埃及很好。這聲音達到了耶和華的耳中，所以他必給你們肉吃。
若要說一句話惹怒天上獨一的真神，莫過於「回埃及去」了，神費盡心思，將他的百姓從罪惡的埃及拯救出來，經過紅海成為神的選民，可是當百姓遇到困難了，卻往往只想到埃及的罪中之樂，甚至厭棄神的恩典，這也成為我們的鑑戒。
我們本來活在這個罪惡的世界裡，聖經說是罪的奴僕，可是今天耶穌的憐憫，拯救我們離開這個世界，經過洗禮洗去我們的罪，成為了神的選民，可是有時在奔跑這條天國路上遇到了困難，感受到以前的日子似乎很自由，享受人生、錢財、物慾，受了引誘，就會回想之前的日子很好，甚至忘記了我們每天沐浴在神的恩典當中，對神的道理(嗎哪)感到乏味，也忘記了我們是被神從這世界分別出來的一群人，忽略了神的管教，怨聲載道，一心只想「回埃及去」，導致神的怒氣向我們發作，赫然發現，原來民數記也是寫給今日末後的選民看的。
詩 106:13-15 等不多時，他們就忘了他的作為，不仰望他的指教，CUV 106:14 反倒在曠野大起慾心，在荒地試探神。CUV 106:15 他將他們所求的賜給他們，卻使他們的心靈軟弱。
百姓向神求肉，神就真的應許百姓，使風為僕役，使鵪鶉由海面颳來，讓約兩百萬的人在曠野吃肉，還吃整整一個月，甚至吃到肉從鼻孔噴出來，最後那些貪欲吃肉的人，肉在他們牙齒之間，尚未嚼爛，神的怒氣就向他們發作，用最重的災擊殺了他們。
誰不想要心想事成，想要所求的神都賜給我，可是從這裡也看到，原來不是神應允我們所求的，神就喜悅，神將他們所求的賜給他們，卻使他們的心靈軟弱，因此我們也當在祈求上作一番的思考，有時祈求是為了滿足我們心中的私慾，那叫做妄求(雅四3)，不合神的心意，硬要求，求到了，神也不喜悅，我們的心靈更加軟弱，因為神希望他的選民，能夠從心中除去一切的貪心，不濫用神的恩賜來滿足自己的慾望。
我們的神真是活神，鑒察人的心思意念，盼望我們的讀者都能接受主耶穌寶血的洗禮，走過紅海，成為神的選民，立志過著分別為聖的生活，倘若已離開埃及這個罪惡的世界的同靈，不要再回去埃及過奴隸的生活，不可貪圖世界的享樂，物慾，當堅定每天沐浴在神恩典中，除去一切的貪心，勿忘「基博羅哈他瓦」。
弗 5:5 因為你們確實的知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裏都是無分的．有貪心的，就與拜偶像的一樣。
沒有留言:
張貼留言