但那擅敢行事的，無論是本地人是寄居的，他褻瀆了耶和華，必從民中剪除。因他藐視耶和華的言語，違背耶和華的命令，那人總要剪除；他的罪孽要歸到他身上。」(民十五30-31)
我們所拜的神是又有公義、又有憐憫的神，並且他是察看人心腸肺腑的神，可能世界上有些人會誤判一個人，但是神絕對不會，因為他知道萬人的心。民數記當中有個形式，百姓做錯事之後，神再次宣告拜神的儀式，就是要百姓能夠從錯誤中得到教訓，將神的話記在心上，從十章百姓開始起行前往神要應許給他們的迦南地之後，連續四章記述了百姓對神的話語失落信心的行為，因為不信，所以產生怨言，攻擊神的工人，甚至到了迦南地前還說要回埃及，神擊殺了那些不信的人，或許百姓會有更多的怨言，認為神做錯事情，神在這章再次說明他的原則，好讓百姓遵守他的誡命。
民 15:22-24CUV 15:22 「你們有錯誤的時候，不守耶和華所曉諭摩西的這一切命令，CUV 15:23 就是耶和華藉摩西一切所吩咐你們的，自那日以至你們的世世代代，CUV 15:24 若有誤行，是會眾所不知道的，後來全會眾就要將一隻公牛犢作燔祭，並照典章把素祭和奠祭一同獻給耶和華為馨香之祭，又獻一隻公山羊作贖罪祭。
神一再教導百姓，他看的到人的心，犯罪的動機或許人看不到，但是神一清二楚，因此要人能夠從心裡敬畏神，除去心中的污穢，再次告訴百姓若有誤行，無心犯罪，不是沒有罪，還是要獻贖罪祭，要選民檢視自己的心，但若是擅敢行事的，因為藐視神的言語，就必剪除，講完之後，馬上就有人故意干犯安息日，神指示摩西要把那人用石頭打死，我們可以理解，明知故犯，藐視神的言語，神看人的心，神不會做錯事。
來 10:26-29CUV 10:26 因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；CUV 10:27 惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。CUV 10:28 人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死；CUV 10:29 何況人踐踏神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢。
新舊約是同一個神，神的心意也是一樣，並不會說舊約的神比較嚴厲，新約的耶穌比較有憐憫，到了新約也有贖罪祭，因此提醒我們日常生活當中要去思考是否有誤犯的罪，並不是一句我不知道就帶過了，誠實地承認自己的軟弱，當我們經過赦罪的操練，神赦罪的恩典會再一次洗淨我們的罪，同樣地，得知真道之後，若故意犯罪，贖罪的祭就再也沒有了，有沒有故意神知道，因為神看人的心腸肺腑，也提醒我們每位明白真道的人，應當要謹守神的話語，明白神的用心。
正在空中找尋靈糧主的羊阿，或許以前我們拜神按著自己的心意而拜，沒有認識到這位人類獨一的救主，但我們今日看到這位神，是又真又活的神，不以外貌斷定人，鑒察人的心腸肺腑，願我們都能調轉我們的腳步，將神的話語記在心中，祈求聖靈的幫助，當我們領受聖靈後，以說方言為證據，才有力量面對內心的軟弱，真正地用心靈和誠實來敬拜祂。
約 2:24-25 耶穌卻不將自己交託他們，因為他知道萬人；CUV 2:25 也用不著誰見證人怎樣；因他知道人心裏所存的。
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