亞倫照著摩西所說的拿來，跑到會中，不料，瘟疫在百姓中已經發作了。他就加上香，為百姓贖罪。他站在活人死人中間，瘟疫就止住了。(民十六47-48)
人世間所追求的，不外乎錢財、名聲、地位，要看透這一切才能夠不被這世界的洪流沖走，在這危險的日子站立得穩，很可惜，在神的國度當中依然存在著這些人的軟弱。可拉，是哥轄的孫子，是一名利未人，負責幫忙會幕聖所裡的工作，要抬約櫃，金燈檯、陳設桌等，表示他是最接近事奉核心的人，可是他們不是祭司，當會幕準備要移動時，祭司將約櫃遮蓋完，再叫哥轄的後裔來抬，倘若每個人都有聖經的信仰觀念，明白這一切都是神所安排的屬靈的職分，那就會有很和諧的關係，但是如果人的心不正，有想要奪權的心，那麼很容易私底下串聯去攻擊祭司。
可拉私底下串聯流便的子孫大坍、亞比蘭，一個為了要奪祭司權，一個為了要奪行政權，因此又私下攏絡兩百五十個首領，時機一到，找了最聳動的議題攻擊摩西、亞倫，說他們擅自專權了，自高超越其他會眾，神不喜悅這事情，因此使地開口吞了可拉一黨的人，用火燒了首領兩百五十人，第二天，還有許多百姓向摩西亞倫發怨言，說他們殺了神的百姓了，神更不喜悅，降下瘟疫在百姓中間，這個時候的大祭司亞倫，趕緊跑到會幕，加上香，替百姓贖罪，站在活人死人中間代求，瘟疫才止住，但也死了一萬四千七百人。
太 5:43-45CUV 5:43 你們聽見有話說，當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。CUV 5:44 只是我告訴你們，要愛你們的仇敵；為那逼迫你們的禱告。CUV 5:45 這樣，就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人，降雨給義人，也給不義的人。
「看!神為我發聲了!」，倘若我們是亞倫，這應該是大多數的人心裡的想法，可是亞倫的作為是站在活人死人中間，替百姓贖罪，一方面表示中保的代求，有如耶穌也是這樣為我們代求，二方面也看到屬靈的人應當要擔代人的軟弱，甚至要為那逼迫我們的禱告，這真的需要有屬靈的信心，和屬靈的品德才做得到，但這也是天上的神對我們所有屬靈的人合理的要求。
或許旁邊已經死人了，可是再不代求，會死更多的人，生發出一個憐憫的心，這就是一個牧者的心，倘若只剩一些人，也求神憐憫，不是合理化百姓的罪，而是贖罪，代求的人要有如此不放棄的精神，站在破口中的代求，要止住破口，即使別人攻擊，也懇求神止息憤怒。
聖經的觀念，未受洗的人是死在過犯罪惡之中(弗二1-3)，經過洗禮從水裡上來後，與主同復活，得到新生命，朋友啊，當知道周圍有許多的人如亞倫，站在活人和死人中間為我們代求，我們應當趕緊醒悟，起來，別再耽延，洗去我們的罪(徒二二16)，我們所有代求的人啊，應當效法亞倫站在活人死人中間，為那逼迫我們的禱告，日子將近，災難頻仍，求主止息憤怒，再一次施憐憫在我們中間，在神發怒的日子，可以隱藏起來。
番 2:1-3CUV 2:1 不知羞恥的國民哪，你們應當聚集！趁命令沒有發出，日子過去如風前的糠，耶和華的烈怒未臨到你們，他發怒的日子未到以先，你們應當聚集前來。CUV 2:3 世上遵守耶和華典章的謙卑人哪，你們都當尋求耶和華！當尋求公義謙卑，或者在耶和華發怒的日子可以隱藏起來。
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