總要向他鬆開手(申十五)

在耶和華─你神所賜你的地上，無論哪一座城裏，你弟兄中若有一個窮人，你不可忍著心、揝著手不幫補你窮乏的弟兄。總要向他鬆開手，照他所缺乏的借給他，補他的不足。(申十五7-8)

    不論是哪一國，都無法避免貧窮的發生，欠債賒借都是民間常見且無法根絕的現象，所以繼十一奉獻的取用助貧之後(民十四28-29)，「豁免年」可以說是選民當中對於貧富差距的減緩有很直接的效益。

    但是「豁免」實施的阻礙有二：一是缺乏同胞的愛，所以才會忍著心，揝著手，不幫補窮乏的弟兄；二是第七年的豁免年到了，借出的財物，必難以在短期內取本索利，很划不來，但是摩西提醒選民，要向困苦的弟兄鬆開手，因為一旦貧窮者求告神，罪就歸於富有者，倘若願意向貧窮者鬆開手，神必在這一切的事上賜福與他，這就是信仰上的加分與扣分題。

    路 16:29-31CUV 16:29 亞伯拉罕說，他們有摩西和先知的話，可以聽從。CUV 16:30 他說，我祖亞伯拉罕哪，不是的；若有一個從死裏復活的，到他們那裏去的，他們必要悔改。CUV 16:31 亞伯拉罕說，若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裏復活的，他們也是不聽勸。

    聖經中記載一段主耶穌所說的財主與窮人拉撒路的比喻，財主天天奢華宴樂，拉撒路是個討飯的渾身生瘡，被人放在財主門口，要得財主桌子上掉下來的零碎充飢，並且狗來舔他的瘡，後來兩個人都死了，財主到陰間受苦，拉撒路到他祖亞伯拉罕的懷裡享福，財主對亞伯拉罕說請打發拉撒路到財主家裡作見證，可是亞伯拉罕說他們有摩西和先知的話可以聽從，也說明了即使有死人復活的見證，倘若人不遵守摩西和先知的話，也是不會聽勸的。

    摩西和先知的話成了審判的依據，表明財主下到陰間的原因，就是他在世時，沒有遵守摩西和先知的話，拉撒路能夠得救，是因為他在世時，遵守了摩西和先知的話，財主是亞伯拉罕的後裔，是神的選民，照理來說應該要對摩西律法相當熟悉，不知道財主是否有認真地讀申命記這段，總要向他鬆開手，或許他將神的話語只當作心理的安慰，或者選擇性地遵守，最後卻到了陰間，在那裡極其痛苦。

    因著美國撤軍大限將近，阿富汗許多人也擁擠於機場，許多人在烈日下站立等候班機，也不少人因此出現脫水、缺氧等狀況，但機場外有些商人也藉機漲價，一瓶水喊價40美元，這對普通人來說是遙不可及的，這樣的現象，相信會越來越多，因為在這個末後的世代，人心會越來越敗壞，專顧自己，不法的事情增多，人的愛心就漸漸冷淡了，因為當人沒有藉著聖經來認識神，只能任意而行，而屬神的人，應當想起聖經當中神對我們的教導，即使在這患難的日子，我們應當把握機會行善，甚至是在弟兄當中更要如此，因著我們愛神，遵守神的話語，總要向人鬆開手，相信我們必能從神那裡得著獎賞。

    箴 28:27CUV 28:27 賙濟貧窮的，不致缺乏；佯為不見的，必多受咒詛。

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