神要顯為聖(利十)

 於是摩西對亞倫說："這就是耶和華所說：「我在親近我的人中要顯為聖，在眾民面前我要得榮耀。」" 亞倫就默默不言。(利十3)

    在開始供祭司職的第一天，亞倫的兩個兒子祭司拿達、亞比戶，被神用火燒死了!倘若我們從出埃及記都一章一章地讀，我們發現大家就是期待這一天的到來，從出埃及記開始談到會幕就談到祭司的衣服，到了利未記神指示怎麼獻祭，又經過了七天的自潔贖罪，甚至看到神的榮光彰顯，火從天降，但是卻馬上看到發生這樣的慘案，燒死了祭司，神就留下這句話，值得我們每一個要親近神的人，再一次地思考。

    亞倫默默不言，表明他承認這件事情是他兩個兒子的問題，相信神沒有做錯事，從他兩個兒子穿著聖衣被抬到營外可以了解，人被燒可是聖衣沒有被燒毀(利十5)，這真的是出於神的刑罰，身上有膏油不可哀喪，是因為如此似乎對神有不滿的心，因為這是神奇妙的作為，顯明神公義的審判，到底這兩位祭司在獻祭時犯了什麼錯?

    利 10:1 亞倫的兒子拿答、亞比戶各拿自己的香爐，盛上火，加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的

    第一，用私意來拜神：祭司進到神面前燒香，所用的火必須是從祭壇上取的(利十六12)，也就是前一章最後從天而降的火，可是這兩個祭司，獻上凡火，可能是從別處取的，總之絕對不是拿祭壇的從天而降的火，因此被燒滅，但重點是，神沒有吩咐他們。

    很多時候我們有自己的想法要怎麼樣來服事神，來過生活，我想怎麼做就怎麼做，可是神說要照他所指定的方式拜神，今天神告訴我們，要拜神必須用心靈和誠實來拜神(約四23-24)，原文是要靠著聖靈在真理裡面拜神，也就是倚靠聖靈行出聖經的道理，是有一個規範的，因此，我們每一位要親近神來拜神的人，應當要有一種尋求神心意的操練：「主阿，你的意思是什麼，如果是你的意思請你帶領我，如果不是你的意思，懇求你阻擋我」、「主阿，我喜悅的是如此，但不知道你喜不喜歡，若你不喜歡我就不做」有這種操練的人，能夠很謙卑地行在神的旨意中，因為他時常做神喜悅的事。 

    利 10:9 「你和你兒子進會幕的時候，清酒、濃酒都不可喝，免得你們死亡；這要作你們世世代代永遠的定例。

    第二，不夠聖潔：當兩個祭司被抬出去時，神告訴亞倫，清酒、濃酒不可喝，免得死亡，表示這兩個祭司死亡因為他們在會幕裡有喝酒。在人來看，第一次執行聖禮，一出差錯就被處死，神的刑罰似乎太重，但正如使徒初期，神設立教會之後，亞拿尼亞夫婦因為說謊、欺哄聖靈就被神刑罰一樣(徒五1-11)，有人說舊約的神比較兇，新約的耶穌比較有憐憫，但是我們看到，新舊約是同一個神，神的心意都是一樣，倘若神一開始的原則不清楚，那麼神的選民就會放縱，我們深信神的公義與慈愛是並存的。

    神說：「我在親近我的人中，要顯為聖，在眾民面前，我要得榮耀」，神的聖潔要藉著親近他的人彰顯出來，因此我們今日每一個想要親近神的人，應當努力追求聖潔，我們或許在很多事上有一些虧欠，但是我們願意悔改，願意求神再一次地潔淨我們的身心靈，時時保守自己的心，不讓許多不好的心思意念阻擋了我們親近神的心，好讓神在我們身上得著榮耀。

    來 12:14 你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主；