到會幕門口獻祭(利十七)

凡以色列家中的人宰公牛，或是綿羊羔，或是山羊，不拘宰於營內營外，若未曾牽到會幕門口、耶和華的帳幕前獻給耶和華為供物，流血的罪必歸到那人身上。他流了血，要從民中剪除。(利十七3-4)

    天上的這位神愛他的百姓，因此頒布這些獻祭的規則，飲食、潔淨的條例，希望屬他的人過著聖潔的事奉生活，選民要用愛來回應神的愛，實際的行為就是：照神所吩咐的方式敬拜，如此的互動是雙方的，好比一對夫妻，丈夫愛妻子，妻子也用實際行為來回應丈夫的愛。

    申 12:5 但耶和華你們的神從你們各支派中選擇何處為立他名的居所，你們就當往那裏去求問

    申 12:13-14 你要謹慎，不可在你所看中的各處獻燔祭。CUV 12:14 惟獨耶和華從你那一支派中所選擇的地方，你就要在那裏獻燔祭，行我一切所吩咐你的。

    神指名獻祭的地點：會幕門口。那個地方，對神來說，就是唯一，因此神吩咐當百姓進入迦南地之後，不可以在自己看中的地方獻祭，要在神所指示、選擇的地方。聖經接著記載，當選民進入了神所應許的迦南地，有兩個半支派的人來協助征戰，戰勝之後回到約旦河東的地方，在那邊築了一座壇，引起很大的震撼，河西的選民知道後派人來差點發生內戰，後經解釋，是要為他們中間的證據，才得以平息。為什麼河西的選民反應要如此之大?因為神吩咐的：要在會幕門口，神所指示的地方獻祭(當時在河西的示羅)。

    倘若我們是當時的選民，進入迦南地後，家住在離會幕很遙遠的地方，還要到會幕去獻祭，或許會感到麻煩，古板，但是選民很樂意去，是因為他們拜神的心就在那邊，如詩云：人對我說：我們往耶和華的殿去，我就歡喜(詩一二二1)。

    王上 12:26-31 耶羅波安心裏說：「恐怕這國仍歸大衛家；CUV 12:27 這民若上耶路撒冷去，在耶和華的殿裏獻祭，他們的心必歸向他們的主─猶大王羅波安，就把我殺了，仍歸猶大王羅波安。」CUV 12:28 耶羅波安王就籌劃定妥，鑄造了兩個金牛犢，對眾民說：「以色列人哪，你們上耶路撒冷去實在是難；這就是領你們出埃及地的神。」CUV 12:29 他就把牛犢一隻安在伯特利，一隻安在但。CUV 12:30 這事叫百姓陷在罪裏，因為他們往但去拜那牛犢。

    聖經記載當時選民分成北朝與南朝，當時的北朝的王耶羅波安將拜神的地方一分為二，深怕百姓一年三次要回南朝耶路撒冷獻祭心就歸向南朝了，因此在北朝設立兩個壇，從此之後，北朝的百姓就走向偏離神的道路，一直陷在罪裡，可想而知，若在各地自行獻祭，相信不久之後，必定會形成許多不同的看法、做法，而漸漸離棄真神去拜偶像了，就算是拜同一個神，可是，效法外邦人的拜神方式，拜神的方式不一樣，信仰的本質就不一樣。

    今天我們許多的人都在敬拜耶穌，可是是不是真的完全遵照聖經的方式來拜神呢?雖然今天拜神不用到會幕門口，但是新舊約神的心意是一樣的，當用心靈和誠實來拜神(約四23-24)，也就是倚靠聖靈在真理裡拜神，在這末後的日子，必定有許多人掩耳不聽真道，隨從自己的情慾增添許多師傅(提後四2-4)，但相信每一位愛神的人，必定秉持著尊重聖經真理為原則，不因為體貼自己的肉體，或者為了迎合時代的潮流而更改了聖經教導拜神的方式，在這個黑暗的世代當中，因著神對我們的愛，我們也以愛來回應神，專一清潔地到屬神的會幕門口來獻祭!

   林後 11:2-4 我為你們起的憤恨，原是　神那樣的憤恨；因為我曾把你們許配一個丈夫，要把你們如同貞潔的童女，獻給基督。CUV 11:3 我只怕你們的心或偏於邪，失去那向基督所存純一清潔的心，就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。CUV 11:4 假如有人來，另傳一個耶穌，不是我們所傳過的；或者你們另受一個靈，不是你們所受過的；或者另得一個福音，不是你們所得過的；你們容讓他也就罷了；