亞 3:1
CUV 3:1 天使（原文是他）又指給我看：大祭司約書亞站在耶和華的使者面前；撒但也站在約書亞的右邊，與他作對。
末世神必定興起他的工作，要重建屬靈的聖殿，復興祂的真教會，因此也必定興起祂的工人，從歷史的角度看，在當時停工的情況，神興起兩個先知，哈該、撒迦利亞，並且鼓勵當時行政首領所羅巴伯，以及大祭司約書亞出來，有兩個主要的工人出來，就能帶動整體百姓的信仰，也告訴我們神復興的工作，興起的工人也是不同面向的。
大祭司約書亞，一方面預表將來有一位大祭司，要成就神所預定的工作，就是耶穌基督，他是匠人所棄的石頭，另一方面也指著神的工人要效法耶穌基督，在末後的世代，要有信心站出來，復興神的殿。
然而，撒但也會控告神的工人，攻擊工人的軟弱，使他們失去信心，不敢往前，今天，要成為神末世的工人，在信仰上當有什麼樣的裝備呢？
一、脱去污穢的衣服
亞 3:4 (CUV)
3:4 使者吩咐站在面前的說：「你們要脫去他污穢的衣服」；又對約書亞說：「我使你脫離罪孽，要給你穿上華美的衣服。」
衣服表示一個人的信仰狀態，神的工人不一定都是完全的人，但是神願意使祂的工人脫離罪孽，並穿上華美的衣服。
神的工人也有他們的軟弱，魔鬼也是如此抓住機會來控告，但是這卻是神的工人被稱義的過程，他知道自己的軟弱，也承認在神面前的污穢，神卻在這過程中，使他脫去污穢的衣服，給他穿上華美的衣服。
林後 7:9-11
CUV 7:9 如今我歡喜，不是因你們憂愁，是因你們從憂愁中生出懊悔來；你們依著神的意思憂愁，凡事就不至於因我們受虧損了。
CUV 7:10 因為依著神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來，以致得救；但世俗的憂愁，是叫人死。
CUV 7:11 你看，你們依著神的意思憂愁，從此就生出何等的慇懃，自訴，自恨，恐懼，想念，熱心，責罰；〔或作自責〕在這一切事上你們都表明自己是潔淨的。
哥林多教會也有許多的軟弱，從哥林多前書可以看到教會因著以人的知識解經，沒有按照神的旨意來帶領教會，以致教會出現很多的問題，保羅寫信責備哥林多教會，他們因著保羅從神領受的話語憂愁，依著神的意思憂愁，這樣的懊悔是沒有後悔的，表示在這過程中，生出信心面對神，這就與世俗的憂愁不一樣，世俗的憂愁讓人不敢面對神，失去了對神的信心，以致於死。
當人經歷了這個『依著神意思憂愁』的過程， 竟然表明是潔淨的，人必須要有信心地面對神，相信神潔淨的過程，神將我們的污穢除去，穿上榮美的衣服。
約一 1:8-9
CUV 1:8 我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裏了。
CUV 1:9 我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。
人要得潔淨的過程，必須不隱藏的認自己的軟弱，把自己放在公義的神面前，不隱藏，因為真理在心中的人，能夠有著道理心，敬畏神的心，神要洗淨我們一切的不義，人也要有信心去勝過。
有時我們有些自己的軟弱，也因著這樣的軟弱，不敢站在神的面前，這樣的軟弱我們也必須要去面對，面對撒但的控告，要勇敢地脫去污穢的衣服，站出來承接神復興聖殿的工作。
二、遵行神的道
亞 3:6-7
CUV 3:6 耶和華的使者告誡約書亞說：
CUV 3:7 「萬軍之耶和華如此說：你若遵行我的道，謹守我的命令，你就可以管理我的家，看守我的院宇；我也要使你在這些站立的人中間來往。
約書亞領受大祭司的職分，而神期待他的工人要能夠完全依照摩西的律法，神的道，神的命令，成為管理神的家，神的院宇的標準，當一個人擁有神的道，以真理帶領神的百姓，這是復興神的殿的根基。
提前 3:8-9
CUV 3:8 作執事的也是如此，必須端莊，不一口兩舌，不好喝酒，不貪不義之財；
CUV 3:9 要存清潔的良心，固守真道的奧祕。
多 1:7-9
CUV 1:7 監督既是神的管家，必須無可指責，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不貪無義之財，
CUV 1:8 樂意接待遠人，好善，莊重，公平，聖潔，自持．
CUV 1:9 堅守所教真實的道理，就能將純正的教訓勸化人．又能把爭辯的人駁倒了。
保羅叫兩位傳道提摩太、提多去按立監督（長老）、執事，而告訴他們按立的標準不是世界上屬世的標準，而是這個人他是不是可以固守真道的奧秘，將純正的教訓勸化人，以聖經真理為教會帶領的方向，這是一直以來神的標準。
今天神的國度，神的工人，也是以神的真理為核心，當時的百姓就是因為不遵守神的道，以人的智慧蓋了邱壇，因此不斷地偏離神的道，以致最後被擄，神要復興祂的國度，重建聖殿，也告誡屬神的工人，要遵行神的道，謹守神的命令，我們也應當回歸神聖經真理的標準，來管理神的家。
三、具備屬靈的眼光
亞 3:9
CUV 3:9 看哪，我在約書亞面前所立的石頭，在一塊石頭上有七眼。萬軍之耶和華說：我要親自雕刻這石頭，並要在一日之間除掉這地的罪孽。
七是完全，是屬神的數字，表明神的全知、全能眼睛遍察全地，也告訴約書亞，今日要用屬神的眼光來看世界。
撒上 16:6-7
CUV 16:6 他們來的時候，撒母耳看見以利押，就心裏說，耶和華的受膏者必定在他面前。
CUV 16:7 耶和華卻對撒母耳說：「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為，耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。」
撒母耳到了神指示他要揀選作王的家裡，看到外在的條件，身材高大，連心裏也說神要揀選他，但是神卻提醒撒母耳，神看人不像人看人，人是看外貌，神是看內心，或許撒母耳也對原本的王有個既定的印象，因為前任的王掃羅，就是身材高大，但是神真的是看到人的內心。
我們今天屬神的工人，也應當要用神的眼光來看一切人事物，有許多眾人以為美的事情，不代表神也以為美，因此要留心去做，神也要雕刻這樣的工人，經過除掉罪孽公義的標準，才能看見神的作為。
撒迦利亞書談到復興末後的殿，神的作為必定要復興，末後神也要興起祂的工人，或許本來站在神面前是污穢的，沒辦法承接神的工作，但是因為能夠脫去污穢的衣服，願意遵行神的道，具備屬靈的眼光，神要呼召這樣的工人出來，復興神的殿，願我們都能裝備自己，成為這些在末世被神呼召的工人，得以站立在神面前。
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