公義的日頭（瑪四）

 

瑪 4:2
CUV 4:2 但向你們敬畏我名的人必有公義的日頭出現，其光線（原文是翅膀）有醫治之能。你們必出來跳躍如圈裏的肥犢。

神要使教會得以完全，必定使教會經歷一段『煉淨期』，是一場公義之戰，試煉屬祂的人，在不敬畏神的環境，是否遵行神的公義。

對不敬畏神的人而言，主的日子臨近如同火爐，對敬畏神的人而言，主的日子臨近如同日頭，因為神要來審判萬民，定惡人有罪，定義人有理。

主的大而可畏的日子來到，神的百姓得勝，踐踏惡人，醫治受傷的百姓，這是神的百姓最終的勝利，然而，今日要如何預備，得以成為這樣的百姓呢？

一、紀念遵守神的真理

瑪 4:4
CUV 4:4 「你們當記念我僕人摩西的律法，就是我在何烈山為以色列眾人所吩咐他的律例典章。

先知勉勵百姓要紀念僕人摩西的律法，而摩西的律法又是由神所賜，要百姓懂得如何敬拜天上這獨一的真神。

申 4:6-10
CUV 4:6 所以你們要謹守遵行；這就是你們在萬民眼前的智慧、聰明。他們聽見這一切律例，必說：『這大國的人真是有智慧，有聰明！』
CUV 4:7 哪一大國的人有神與他們相近，像耶和華─我們的神、在我們求告他的時候與我們相近呢？
CUV 4:8 又哪一大國有這樣公義的律例典章、像我今日在你們面前所陳明的這一切律法呢？
CUV 4:9 「你只要謹慎，殷勤保守你的心靈，免得忘記你親眼所看見的事，又免得你一生、這事離開你的心；總要傳給你的子子孫孫。
CUV 4:10 你在何烈山站在耶和華─你神面前的那日，耶和華對我說：『你為我招聚百姓，我要叫他們聽見我的話，使他們存活在世的日子，可以學習敬畏我，又可以教訓兒女這樣行。』

神的真理，藉著當時百姓在何烈山藉著摩西所吩咐的律例典章，提醒百姓要謹慎，殷勤保守心靈，使一生不離開神，要傳給子子孫孫，使人可以認識神。

約一 2:3-6
CUV 2:3 我們若遵守他的誡命，就曉得是認識他。
CUV 2:4 人若說我認識他，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的，真理也不在他心裏了。
CUV 2:5 凡遵守主道的，愛神的心在他裏面實在是完全的，從此我們知道我們是在主裏面；
CUV 2:6 人若說他住在主裏面，就該自己照主所行的，去行。

不論舊約或新約，都談及人若要真認識神，必須照著神的誡命而行，遵守主道，如此一來，愛神的心在我們裡面才是完全的，並且是住在主裡面。

一個人若保守在主裡面，那麼他就不用害怕，要害怕的是我沒有保守在主裡面，不遵守神的真理，竟在末後成為那不敬虔的人，我們今天在主大而可畏的日子來到之前，應當預備自己成為那遵守主道的人，因為公義的日頭會向我們顯明。

二、聽從神所差派的以利亞

瑪 4:5-6
CUV 4:5 「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裏去。
CUV 4:6 他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」

在神大而可畏之日未到以前，神必定會差遣先知以利亞到神的百姓那邊，對當時的百姓而言，以利亞已經距離他們幾百年前的事了，表明這是指著屬靈層面的以利亞。

施洗約翰的工作

路 1:17
CUV 1:17 他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧；又為主豫備合用的百姓。

當主耶穌要出來傳福音之前，神先呼召施洗約翰出來為耶穌鋪路，而施洗約翰就是那要來的以利亞，有這樣的心智能力，使人的心轉向神。

可 1:2-4
CUV 1:2 正如先知以賽亞書〔有古卷無以賽亞三字〕上記著說，看哪，我要差遣我的使者在你前面，豫備道路；
CUV 1:3 在曠野有人聲喊著說，豫備主的道，修直他的路。
CUV 1:4 照這話，約翰來了，在曠野施洗，傳悔改的洗禮，使罪得赦。

可 1:7-8
CUV 1:7 他傳道說，有一位在我以後來的，能力比我更大，我就是彎腰給他解鞋帶，也是不配的。
CUV 1:8 我是用水給你們施洗，他卻要用聖靈給你們施洗。

施洗約翰的工作，就是要預備主的道，如何預備呢，就是傳悔改的洗禮，使罪得赦，也提醒人有個比他更大的要來，用聖靈給眾人施洗，這就是施洗約翰所傳講的道理。

因此，洗禮，赦罪，主必再來，用聖靈替人施洗等信息，就是施洗約翰所傳講的內容，並非只有告知別人：相信耶穌就好。一個人的心要轉向神，必定要悔改，經過赦罪的洗禮，倚靠聖靈更新自己的生命，才是真正地轉向神，這就是施洗約翰的工作。

真教會的工作

今日，在末後主再來臨之前的日子，同樣會差遣有如以利亞的心志能力，傳講赦罪洗禮、聖靈更新的真道的使者出現，而在末後的日子，神興起他的真教會來傳講這樣的信息，要使人的心，除去計較、爭鬥，以達到神的公義。

家人因著信仰的價值觀不同，在末後成為要復興的關鍵，神殿裡的人，要願意互相轉向，是因為聖靈的工作，使人心轉變，這也是今日真教會所傳講的信息，恢復神的公義，就有日頭臨到這樣敬畏神的人。

結語

瑪拉基書是被擄歸回，重建聖殿之後的信息，內容講述百姓的信仰雖已體驗過神極大的恩典，但是仍然有惡除不掉，雖然除不掉，但是神最後必定會分別敬畏神與不敬畏神的人。

阻礙教會達到完全的現象都在最後瑪拉基書裡面，也就是尼希米記十三章所談及的內容，百姓污穢了神的殿，祭司、利未人專職工人沒有傳講律法書，百姓的婚姻出現很大的問題，十一奉獻更不看重，任憑這些不義的事在神的國度當中，這也是我們真教會現今所面臨的問題。

但是，神最後公義的作為必定會顯明，那時，神的百姓就要剛強起來，放膽傳講主的道，因為神要除滅狂傲與行惡之人，保守那敬畏神，遵守主道的人。親愛的朋友，願我們懂得遵守主的道，聽從有如以利亞的心志所差派的真教會工人勸勉，願公義的日頭臨到我們，醫治我們破碎的心。